ကံဆိုးလိုက္တာ။
စိတ္ညစ္လိုက္တာ။

သီတင္းကၽြတ္လၿပည့္

ပထမအစမ္းစာေမးပြဲၿပီး ေက်ာင္း(၁၀)ရက္ေလာက္ပိတ္ထားခ်ိန္ၿဖစ္လို႕ ခဏတာလြပ္လပ္မႈရတဲ့ အခ်ိန္ေလးဆိုလဲမမွားပါဘူး။ မီးထြန္းပဲြေတာ္ၾကီးလဲနီးလာၿပီေလ။ သီတင္းကၽြတ္လဆန္း၁၁၊၁၂ရက္ေန႕မွာ ရြာမွာဘုရားပြဲတစ္ခုရိွတယ္။ အဲဒီ ဘုရားပြဲမွာ ႏွစ္တိုင္းနီးပါး အရပ္ဇာတ္ထည့္ေလ့ရွိတယ္။ မင္းသမီးႏွစ္လက္ငွားၿပီး ရြာသားေတြနဲ႕ ၿပဇာတ္ကၾကတာေပါ့။ အားလံုးလိုလို ကခ်င္ၾကသူေတြဆိုေတာ့ ၿပဇာတ္အမ်ားၾကီးတင္ဆက္ၾကၿပီး မိုးအလင္းကၾကေလ့ရွိတယ္။ ရုပ္ေခ်ာသူေတြက ဇာတ္လိုက္မင္းသားလုပ္၊ ဇာတ္အရံေတြနဲ႕ ၿပဇာတ္မကခင္ စတိတ္ရႈိးဆိုမယ့္သူေတြနဲ႕ ရြာလံုးကၽြတ္ လူပ်ိဳကာလသားေတြ ပါဝင္ဆင္ႏႊဲေလ့ရွိတယ္။ မိန္းကေလးေတြကလည္း စတိတ္ရႈိးဆိုတဲ့သူနဲ႕ ယိမ္းအဖြဲ႕ကတဲ့သူနဲ႕ တစ္ရြာလံုး ေပ်ာ္ရႊင္စြာဆင္ႏႊဲၾကတယ္။


ဘုရားပြဲမတိုင္ခင္ကတည္းက အိမ္မွာေစာင္ေတြကို ကန္႕လန္႕ကာၾကီးေတြလုပ္ၿပီး ဇာတ္တိုက္ၾကေလ့ရွိတယ္။ က်မတို႕ငယ္ငယ္ ကေလးဘဝက တအိမ္ၿပီးတအိမ္ ဇာတ္တိုက္တာကို လိုက္ၾကည့္ေလ့ရိွတယ္။ ယိမ္းတိုက္တဲ့အိမ္မွာေတာ့ လသာမီးအိုးၾကီး ထြန္းထားၿပီး တိုက္ေလ့ရွိၾကတယ္။ စတိတ္ရႈိးဆိုမဲ့သူေတြကေတာ့ အိမ္မွာပဲ ကက္ဆက္တစ္လံုးနဲ႕ အဆိုက်င့္ေနၾကတာေပါ့။ ဘုရားပြဲအဝင္ေန႕မွာေတာ့ ငွားထားတဲ့ မင္းသမီးေတြ တီးဝိုင္းေတြ ေရာက္လာၿပီဆိုေတာ့ တီးဝိုင္းနဲ႕တစ္ခါ က်င့္ၾကၿပန္တယ္။ ဆိုၾက၊ ကၾက၊ ဇာတ္လမ္းေတြတင္ဆက္ၾကနဲ႕ ေတာရြာဓေလ့ ေပ်ာ္ရႊင္ပြဲေလးတစ္ခုေပါ့၊

ဘုရားပြဲေန႕မွာေတာ့ ရြာနီးခ်ဳပ္စပ္က သံဃာေတြပါ ပင့္ဖိတ္ထားၿပီး ဆြမ္းလံုးလုပ္ၾကပါတယ္။ ဆြမ္းလံုးဆိုတာကေတာ့ အုန္းငွက္ေပ်ာပဲြမွာ ေဆးရြက္ၾကီးကို ဝါးၿခမ္းၿပားႏွစ္ခုၾကားမွာညွပ္၊ အုန္းသီးေပၚမွာထိုးစိုက္ၿပီး ကိုယ္တတ္ႏိုင္သေလာက္ ေငြပေဒသာပင္စိုက္ထူၾကတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဆြမ္း၊ ဟင္းမိ်ဳးစံု၊ မုန္႕မိ်ဳးစံု၊ ကိုယ့္ယာခင္းထြက္ အသီးအႏွံေတြ၊ ဆပ္ၿပာ၊ သြားတိုက္ေဆး စသည္ၿဖင့္ တတ္ႏိုင္သေလာက္ လွဴၾကတယ္။ ဆြမ္းလံုးသီးသန္႕မထြက္ႏိုင္သူေတြကေတာ့ သူမ်ားရဲ႕ဆြမ္းလံုးမွာ တတ္ႏိုင္္သေလာက္ ထည့္ဝင္လွဳဒါန္းၾကတယ္။ ဘုရားပြဲလာဧည့္ပရိတ္သတ္ေတြကို လက္ဖက္၊ ေဆးလိပ္၊ ခ်ိဳခ်ဥ္ စသည္ၿဖင့္ အကမ္းကမ္းၾကသူေတြလည္းအမ်ားၾကီးပဲ။ ဆြမ္းလံုးပိုင္ရွင္ေတြက နာမည္စာရင္းေပးထားရၿပီး မဲက်တဲ့ ဘုန္းၾကီးကိုပင့္ဖိတ္ၿပီး သီလယူဆြမ္းကပ္လွဴရတယ္။

ဘုရားပြဲၿပီးသြားၿပန္ေတာ့ သီတင္းကၽြတ္လၿပည့္ ဆီမီးထြန္းညိွပူေဇာ္ဖို႕ ၿပင္ဆင္ၾကၿပန္ေရာ။ မီးပံုးေရာင္စံုေလးေတြဝယ္၊ ဖေယာင္းတိုင္ေလးေတြေရစိမ္ထား၊ ဆီမီးခြက္ေလးေတြဝယ္၊ ဂြမ္းေလးေတြ ဆီစိမ္ဖို႕ၿပင္ဆင္ထားနဲ႕။ ၿပီးေတာ့ အုန္းငွက္ေပ်ာ၊ စားဖြယ္စံုလင္စြာနဲ႕ အသက္ၾကီးသူ ေဆြမ်ိဳးေတြကို လိုက္ကန္ေတာ့ၾကတယ္။ လၿပည့္ေန႕မွာေတာ့ ၿမတ္စြာဘုရားကို ပူေဇာ္ဖို႕ ဆီမီးေရာင္စံုနဲ႕ ရြာထဲကို စီတန္းလွည့္လည္ၿပီး ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းကို သြားၾကတယ္။ ၿပီးရင္ေတာ့ ကိုယ့္အိမ္ကေနကို ဆီမီးထြန္းညိွပူေဇာ္ၾကၿပန္တယ္။ ဦးစြာဘုရားစဥ္မွာ ၿပီးေတာ့ ေၿမေစာင့္နတ္၊ ေက်ာက္ပ်ဥ္ေစာင့္နတ္၊ မီးဖိုေစာင့္နတ္၊ အိမ္ခန္းထဲမွာ၊ ေရခ်ိဳးတဲ့ေနရာ၊ သစ္ပင္ေတြရဲ႕ေၿခရင္းမွာ၊ တံခါးမွာ၊ မီးပံုးေလးေတြလည္းစီရရီ ခိ်တ္ဆဲြထားေသးတယ္။ ေကာင္းကင္ကလမင္းၾကီးနဲ႕အၿပိဳင္ ဆီမီးေရာင္စံုနဲ႕ အရမ္းကိုလွပ ၾကည္ႏူးခ်မ္းေၿမ႕ရတဲ့ ညခ်မ္းေလးပါပဲ။

တို႕ယာေတာ

ငယ္စဥ္ကေလးဘ၀ကေပါ့။ ရြာနဲ ့အတန္ငယ္ေ၀းတဲ့ တၿခားရြာမွာ ေက်ာင္းသြားတက္ရတာ။ ရြာထဲကထြက္တာနဲ ့ ယာခင္းေတြကိုစေတြ ့ရၿပီ။ ေဆးခင္း। ေၿပာင္းခင္း। ၾကက္သြန္ခင္း। ၀ါခင္း। ထန္းေတာေတြကိုၿဖတ္သန္းၿပီးသြားရတယ္။ ေက်ာင္းရဲ ့ပတ္ပတ္လည္မွာလဲယာခင္းေတြကိုပဲၿမင္ေနရတယ္။ စာသင္ရတာသိပ္ကိုေအးခ်မ္းတိတ္ဆိတ္ၿပီး စိတ္၀င္စားမႈအၿပည့္ရရိွေစခဲ့တယ္။ တေန ့ေတာ့ဆရာက တို ့ယာေတာ ဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ ့ စာစီစာကံုးေရးခိုင္းတယ္ေလ။ ယာခင္းေတြဟာေန ့စဥ္ၿမင္ေတြ ့ရင္းႏီွးေနေတာ့ ေပ်ာ္ရႊင္စြာနဲ ့ တို ့ယာေတာကိုစာစီကံုးႏိုင္ခဲ့တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာေၿပးၿမင္မိတာက ကၽြန္မတို ့အိမ္ကေဆးပိ်ဳးခင္းေလးကိုပါ။ ေဆးပင္ေပါက္ေလး(ေဆးပိ်ဳး)ပိ်ဳးဖို ့အတြက္ ယာကြက္တကြက္ထားရပါတယ္။ ေဘာင္ေလးေတြဖဲြ ့ၿပီး ေဆးပိ်ဳးပိ်ဳးခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီပိ်ဳးခင္းထဲမွာ ဟင္းသီးဟင္းရြက္အစံုအလင္ကိုလဲ ထည့္ပိ်ဳးခဲ့ပါတယ္။ ယာခင္းရဲ ့ေဘးပတ္လည္မွာ ေၿပာင္းဖူးပင္ေတြစီတန္းစိုက္ထားၿပီး ဗူး। ဖရံု। ၾကက္ဟင္းခါးပင္ေတြလဲ စိုက္ထားခဲ့တယ္။ ပိ်ဳးခင္းရဲ ့အလယ္မွာေတာ့ ခရမ္း। ခရမ္းခ်ဥ္। ခ်ဥ္ေပါင္। ပဲမိ်ဳးစံု। ငရုတ္। နံနံပင္တို ့ကို ထည့္စိုက္ထားခဲ့တယ္။ ေဆးပိ်ဳးေလးေတြနဲ ့အတူ အသီးအႏံွစံုကို ေရေလာင္းေပါင္းသင္နဲ ့ ၿပဳစုပိ်ဳးေထာင္ခဲ့တယ္။ တၿဖည္းၿဖည္းနဲ ့အပင္ေလးေတြၾကီးထြားရွင္သန္လို ့ သီးပြင့္ေ၀ဆာလာခဲ့တယ္။ အသီးအႏွံေတြဟာမိသားစုအတြက္ဖူလံုရံုမက ပိုလွ်ံလို ့ေဆြြမိ်ဳးေတြကိုေ၀ငွေပးရင္း ေရာင္းလို ့လဲမကုန္ရိွခဲ့တယ္ေလ။ လတ္လတ္ဆတ္ဆတ္အသီးအႏံွေတြကို အပင္ကေနခ်က္ခ်င္းခူးဆြတ္ၿပီး ခ်က္ၿပဳတ္စားခဲ့ရလို ့ ခိ်ဳၿမိန္လတ္ဆတ္တဲ့အရသာကို ခံစားခဲ့ရတယ္။ ပိုလံွ်တာကိုအေၿခာက္လွန္းလို ့ ေႏြရာသီမွာ စားသံုးလို ့မကုန္ၿဖစ္ခဲ့တယ္။ ေရႊဖယံု। ေက်ာက္ဖရံုသီးေတြလဲခူးဆြတ္ထားၿပီး ေႏြရာသီမွာ ယိုလုပ္ၿပီးစားရတဲ့ အရသာကိုလဲေမ့မရခဲ့ပါဘူး။ ညဘက္ေတြမွာ ေၿပာင္းဖူးႏုႏုခိ်ဳခိ်ဳေလးေတြ ၿပဳတ္စားခဲ့ရတာလဲဲ စည္းစိမ္တမိ်ဳးပါပဲ။ ေရႊခ်ဥ္ေပါင္စားလို ့၀ရင္ၿဖင့္ ခ်ဥ္ေပါင္ဖူးေလးေတြခြာၿပီး ေၿမပဲေလွာ္ေထာင္းနဲ ့သုပ္စား ခရမ္းသီးႏုႏု ေသးေသးေလးေတြခူးၿပီး ခရမ္းခ်ဥ္သီးငပိခ်က္နဲ ့တို ့စား ဗူးညြန္ ့ဖရံုညြန္ ့ေလးေတြခူးဆိတ္ၿပီး ဟင္းခိ်ဳပူပူေလးမွာ အရြက္ခပ္ၿပီး ေသာက္ၾက। တမိ်ဳးရိုးရင္ၿဖင့္ ခရမ္းခ်ဥ္သီးပန္ေထြေဖ်ာ္မွာ နံနံပင္ေလးအုပ္। ပဲပုဇြန္သီးေလးေတြ ဟင္းခိ်ဳခ်က္မလား। သုပ္စားမလား। ပဲေစာင္းခါးသီးေတြ ခူးလို ့ကုန္ရင္ၿဖင့္ ပဲၿမစ္တူးဖို ့ဟန္ေရးတၿပင္ၿပင္ရိွလွၿပီေပါ့။ အဲ ငရုပ္သီးေတာင့္ေလးေတြ ခူးၿပီး မီးဖုတ္ၿပီး ၾကက္သြန္ၿဖဴ। နီနဲ ့ေထာင္းစားခဲ့ရတာလဲ တမ္းတမိပါရဲ ့။ အခုခိ်န္မွာေတာ့ အသီးအရြက္စံုလင္စြာမရႏိုင္တဲ့ ၿမိဳ ့ေလးမွာေခတၱေနထိုင္ရင္း ငယ္စဥ္ကေလးဘ၀က စားခဲ့ရတဲ့ တို ့ယာေတာထြက္ အသီးအႏံွေတြကိုသတိရမိပါရဲ ့။

က်မတို႕ရြာကသၾကၤန္ပြဲေတာ္

တမာပင္တို႕အရိုးၿပိဳင္းၿပိဳင္းမွာ အရြက္ႏုေလးေတြထြက္ စိမ္းႏုႏုအေရာင္အေသြးကေန စိမ္းရင့္ရင့္ကိုေၿပာင္း အစိမ္းရင့္ရင့္အရြက္တို႕ၾကားကေန ၿပဴထြက္လာတဲ့ အၿဖဴေရာင္အဖူးေလးေတြက သင္းပ်ံ႕ပ်ံ႕ရနံ႕ေလးေတြ ထုတ္လႊင့္လို႕ ေဝေဝဆာဆာပြင့္ဖူးလာၿပီဆိုရင္ေတာ့ သၾကၤန္နားနီးၿပီဆိုတာ ေၿပာၿပေနသလို သၾကၤန္အေငြ႕အသက္ေတြရလို႕ တႏွစ္တာေစာင့္ေမွ်ာ္ခဲ့ရတဲ့ အခ်ိန္ဆိုက္ေရာက္လို႕လာခဲ့ၿပီေလ။


ေလလိႈင္းေတြၾကားကေန သၾကၤန္ေတးသြားေလးေတြ ပ်႕ံလြင့္လို႕လာခဲ့သလို မိုးေၿပးေလးရြာလို႕ ေၿမသင္းနံ႕သင္းသင္းေလးကိုလဲရႈရႈိက္ေနရၿပီ။ လံုမပ်ိဳၿဖဴတို႕လည္း သၾကၤန္တြင္း တစ္ရြာလံုးကို မုန္႕လံုးေရေပၚေက်ြးဖို႕ တအိမ္တက္ဆင္း အလွဴေငြေကာက္ခံေနၿပီ။ ကေလးေတြကလည္း ၿမိဳ႕သြားတဲ့သူေတြကို ေရၿပြတ္၊ ေရခ်ိဳင့္ေလးေတြမွာေပးဖို႕ အေမေေတြကို ပူဆာလို႕။ သၾကၤန္တြင္း ေခါင္းေလွ်ာ္ရည္ကုသိုလ္ယူဖို႕ တခ်ိဳ႕အိမ္ေတြကလည္း တေရာ္၊ ကင္ပြန္းေတြၿပဳတ္ဖို႕ၿပင္ဆင္ေနၾကၿပီ။ ကေလးမကအပ်ိဳမက် က်မတို႕တေတြကလည္း ဘယ္အိမ္မွာ ဘာပန္းေတြပြင့္ေနလဲဆိုတာ လိုက္ၾကည့္ထားၾကၿပီ။ ဘုရားမွာပန္းလွဴဖို႕အတြက္ ေၿမေညာင္ေရအိုးေလးေတြလည္း ဝယ္ထားၾကၿပီ။

သၾကၤန္အၾကိဳေန႕ညေနကစၿပီး ေရေလာင္းၾကၿပီ။ သၾကၤန္အက်ေန႕ မနက္ေစာေစာမွာေတာ့ ရြာလယ္မွာစုရံုးလို႕ မုန္႕လံုးေရေပၚလံုးၿပီး ကုသိုလ္ၿပဳၾကၿပီ။ တမာပန္း၊ စကၠဴပန္း၊ အေၾကာ္ပန္း၊ အုန္းရြက္၊ ၾသဇာရြက္၊ ထားဝယ္မိႈင္းပန္း၊ စံပယ္ပန္း စသည္ၿဖင့္ ပန္းေပါင္းစံုကို ခူးဆြတ္လို႕ ေညာင္ေရအိုးေလးေတြထဲမွာ ထည့္ၿပီးၿပင္ဆင္၊ ဆြမ္းေတာ္ပြဲ၊ အလွဴဝထၴဳပစၥည္းေတြၿပင္ဆင္ၿပီးရင္ေတာ့ ရြာဦးဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းကို သြားၾကၿပီ။ ဘုရားမွာ ဆြမ္း၊ပန္း၊ေရခ်မ္းကပ္ၿပီးရင္ အလွဴ႕ရွင္တစ္ဦးဦးကေကၽြးတဲ့ စတုဒိသာစားၿပီး ဘုန္းၾကီးဆီမွာ သီလယူ။ ဘုန္းၾကီးကအမွ်ေဝၿပီးတာနဲ႔ ဥပုတ္ေစာင့္မယ့္အဖိုး၊ အဖြားေတြက ေက်ာင္းမွာေနခဲ့ၿပီး က်န္တဲ့သူေတြကေတာ့ အိမ္ၿပန္ၾကတယ္။ ရြာကာလသား၊ ကေလးပါမက်န္ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းအေပါက္ဝကေနေစာင့္ၿပီး ေရေလာင္းၾကပါတယ္။

ကေလးေတြက ရြာထဲလည္ၿပီး ေရလိုက္ေလာင္းၾက၊ မုန္႕လံုးေရေပၚေကၽြးတဲ့ေနရာမွာ ဘုရားကအၿပန္ဝင္စားသူေတြနဲ႕၊ ေရေလာင္းတဲ့သူေတြနဲ႕ စည္ကားလို႕ေနပါတယ္။ သက္ၾကီးရြယ္အိုရိွတဲ့အိမ္ေတြကို အဖဲြ႕လိုက္ ေရေတြလိုက္လွဴၾက၊ ေခါင္းေလွ်ာ္ရည္အလွဴလုပ္တဲ့အိမ္ကို သြားၿပီး ေခါင္းေလွ်ာ္ၾက၊ တီဗီြရွိတဲ့အိမ္ကိုသြားၿပီး သၾကၤန္ယိမ္းေတြသြားၾကည့္ၾကသူေတြနဲံ႕ ရြာကေလးက သၾကၤန္အေငြ႕အသက္ေတြလႊမ္းၿခံဳလို႕။ အပိ်ဳေခ်ာေတြကေတာ့ ဘုရားကၿပန္လာၿပီးတာနဲ႕ ေရစိုထိမွာစိုးလို႕ အိမ္တြင္းပုန္းေနၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ ရြာကာလသားေတြက မရပါဘူး။ အပိ်ဳေခ်ာေတြရွိတဲ့အိမ္ေတြ လိုက္ၿပီးေရေလာင္းၾကတယ္။ အပိ်ဳေခ်ာေတြခမ်ာလည္း ေရေလာင္းမခံမခ်င္း ၿပန္ၾကမွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာသိေနေတာ့ အိမ္ေရွ့ထြက္ၿပီး ေရေလာင္းခံရတာပါပဲ။ အၾကတ္ေန႕၊ အတက္ေန႕ေတြမွာေတာ့ ရြာနီးနားက ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းေတြကိုသြားၾကပါတယ္။

ႏွစ္ဆန္းတစ္ရက္ေန႕မွာေတာ့ ရြာ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမွာပဲ သီလယူၾကပါတယ္။ ညေနမွာတစ္ရြာလံုး အႏၱရာယ္ကင္း ပရိတ္ရြတ္ဖို႕အတြက္ ပရိတ္အိုးေလးေတြၿပင္ဆင္ၾကၿပီ။ ေၿမဇာ၊ အုန္း၊ ၾသဇာ၊ တမာရြက္ေတြထိုး၊ ၿမစ္ကမ္းေဘးသဲေသာင္ၿပင္ကေန ယူလာတဲ့ သဲၿဖဴၿဖဴေလးေတြကို ဖလားထဲမွာထည့္ အပ္ခ်ည္လံုးၿဖဴၿဖဴေလးကိုလဲထည့္ၿပီး ရြာအဝင္ တံခါးဝမွာ အႏၱရာယ္ကင္း ပရိတ္ရြတ္ၾကပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ အႏၱရာယ္ကင္းေအာင္ အိမ္ပတ္ပတ္လည္မွာ သဲၿဖဴေတြလိုက္ခင္း၊ ပရိတ္ပန္းေတြကို အိမ္နံရံေတြ္မွာလိုက္ထိုး၊ အပ္ခ်ည္နဲ႕လိုက္ပတ္ၿပီး တစ္အိမ္လံုးလည္း ေဘးဘယာကင္းကြာလို႕ ၾကက္သေရတိုးၿပီး စည္းပြားဥစၥာတိုးတက္ေတာ့မယ္လို႕ယံုၾကည္စြာနဲ႕ ၾကည္ႏူးပီတိေတြ ၿဖာေဝၾကၿပီေလ။

ေတြးမိတိုင္းစိတ္မေကာင္းၿဖစ္မိတာေလးေတြ

အလယ္တန္းေက်ာင္းသူဘဝက ရြာနဲ႕အတန္ငယ္ေဝးတဲ့ရြာမွာ ေက်ာင္းသြားတက္ရပါတယ္။ တစ္ေနကုန္တက္ရတာမို႕ ထမင္းဗူးေလးေတြယူသြားရပါတယ္။ အေမကထမင္းဗူးကို အၿမဲတန္းၿပင္ဆင္ေပးေလ့ရိွပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က က်မတို႕စားတဲ့ဆန္က စပါးလံုးအမ်ားၾကီးပါတဲ့ ဆန္ၿဖစ္လို႕ ဆန္ေရြးတဲ့အခါ စေကာနဲ႕ဝိုင္းၿပီး အေပၚယံ စပါးလံုးေလးေတြကို စုသိမ္းၿပီး အိုးတစ္လံုးထဲမွာ သပ္သပ္ထည့္ထားပါတယ္။ ဆန္ထည့္တဲ့အိုးကသပ္သပ္ တစ္လံုးစီထားပါတယ္။ တစ္ေန႕ေတာ့ အဘက ေစာေစာထၿပီး ထမင္းခ်က္ပါတယ္။ က်မ ထမင္းဗူးထည့္ဖို႕ ထမင္းအိုးကိုဖြင့္လိုက္ေတာ့ အရမ္းစိတ္တိုသြားပါတယ္။ ထမင္းအိုးကစပါးလံုးေတြအေဖြးသားနဲ႕မလို႕ေလ။ က်မလည္းပြစိပြစိ ပါးစပ္ကေၿပာရင္း စပါးလံုးေတြကို ေရြးေနရပါတယ္။ အဘကလည္း ေဘးကေန ငါ့ေၿမးရယ္ အဘလည္း မနက္ေစာေစာဆိုေတာ့ ဆန္အိုးနဲ႕ စပါးလံုးအိုး မွားခ်က္မိတယ္လို႕ စိတ္မေကာင္းတဲ့ေလသံနဲ႕ ေၿပာပါတယ္။ က်မအဘက အရမ္းကိုစိတ္ရွည္သီးခံတဲ့ စိတ္ရိွၿပီး ေၿမးေတြအလိုက်လည္း လိုက္လုပ္ေပးေလ့ရိွပါတယ္။ အဘအေပၚစိတ္ဆိုးစိတ္ေကာက္ၿပီးမွ က်မလည္း ေနာင္တေတြရလာပါတယ္။ အဘက ေစတနာနဲ႕ ခ်က္ေပးတာကို က်မကဆိုးခဲ့မိတဲ့အတြက္ ေတြးမိတိုင္း ဝမ္းနည္းၿပီး စိတ္မေကာင္းၿဖစ္မိရပါတယ္။


မူလတန္းေက်င္းသူဘဝက ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း အမိ်ဳးသားေန႕မွာ ပံုေၿပာ၊ ကဗ်ာရြတ္ဆိုၿပိဳင္ပြဲေတြ က်င္းပေလ့ရွိပါတယ္။ ၄တန္းႏွစ္မွာ ၁၂ရြာအုပ္စုမွာ ပထမရလို႕ ၿမိဳ႕ကိုတက္ၿပိဳင္ဖို႕အတြက္ ေက်ာင္းမွာ ဝတ္စံုၿပည့္ အစမ္းေလ့က်င့္ပဲြၿပဳလုပ္ပါတယ္။ ရြာထဲကလူေတြလည္း လာၾကည့္ၾကပါတယ္။ က်မရဲ႕အဖြားလည္းလာၾကည့္ပါတယ္။ က်မက ပံုေၿပာသူဆိုေတာ့ အက်ီၤလက္ရွည္ ခ်ိတ္လံုခ်ည္နဲ႕ ပုဝါၿခံဳထားပါတယ္။ က်မရဲ႕ပုဝါကလိမ္ေနတာကိုၿမင္တဲ့အဖြားကလာၿပင္ေပးပါတယ္။ လူအမ်ားၾကီးေရွ့မွာ က်မက အၿပင္မခံခဲ့ပါဘူး။ က်မစိတ္ထဲကေတာ့ သူမ်ားေတြက က်မအဖြားကို ပိုကိုပိုလိုက္တာလို႕ေၿပာၾကမွာစိုးလို႕ပါ။ ဒါေပမယ့္အဖြားကေတာ့ က်မကို စိတ္ဆိုးသြားၿပီး အိမ္ၿပန္ေရာက္ေတာ့ ၿမိဳ႕ကိုသြားၿပိဳင္တဲ့အခ်ိန္က်ရင္ က်မကိုတစ္ေယာက္ထဲသြား လိုက္မေပးဘူးဆိုၿပီး ဆူပါတယ္။ သူ႕ရဲ႕ေစတနာကို က်မက အသိအမွတ္မၿပဳဘူးလို႕ ထင္လို႕ေနမွာပါ။ က်မစိတ္ထဲမွာေတာ့ အဲလိုမရွိတဲ့အတြက္ ဝမ္းနည္း ၿပီး စိတ္မေကာင္းၿဖစ္မိရပါတယ္။

က်မရဲ႕အေဒၚတစ္ေယာက္ အရမ္းကို အားငယ္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ က်မကလည္း အေဒၚအတြက္ က်မမတတ္ႏိုင္တဲ့အရာၿဖစ္တဲ့အတြက္ အားေပးစကားမေၿပာမိခဲ့ပါဘူး။ တကယ္ေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္ကတကယ္လုပ္ေပးစရာလည္း မလိုပဲနဲ႕ ဘာပဲၿဖစ္ၿဖစ္ အားေပးစကားေလးေတာ့ ေၿပာခဲ့မိဖို႕ေကာင္းတာကို ေတြးမိတိုင္း ဝမ္းနည္း ၿပီး စိတ္မေကာင္းၿဖစ္မိရပါတယ္။

က်မတို႕ရြာကို ငါ့သေရာက္ဘက္ကေန အိုးသည္ေတြ၊ အုန္းဆီ၊ ဆႏြင္းမႈန္႕ေရာင္းတဲ့အသည္ေတြ၊ ပဲသီးသည္ေတြ လာေရာင္းေလ့ရွိပါတယ္။ ပဲသီးလာေရာင္းတဲ့ အဖြားၾကီးက အသက္၆၀ေလာက္ရွိပါၿပီ။ ပဲသီးေတာင္းႏွစ္ေတာင္းကို ထမ္းပိုးနဲ႕ထမ္းၿပီး ရြာထဲကိုလည္ေရာင္းတာပါ။ ေမာဟိုက္ပင္ပန္းေနတဲ့ပံုပါ။ ပဲသီးဝယ္ၿပီးလို႕ က်မတို႕အိမ္ကေန ထြက္သြားတဲ့အခ်ိန္မွာပဲ ၾကည္လင္ေနတ ဲ့ေကာင္းကင္ကေန ရုတ္တရက္မိုးေတြ ရြာခ်ပါတယ္။ အဖြားၾကီးေတာ့မိုးေတြမိေနေတာ့မွာပဲလို႕ေတြးၿပီးသနားေနမိပါတယ္။

က်မပဥၥမတန္းႏွစ္မွာ ညီမဝမ္းကဲြကိုးတန္းေက်ာင္းသူက က်မတို႕နဲ႕အတူလာေနပါတယ္။ က်မညီမအငယ္ဆံုးေလးက မူၾကိဳတက္ေနတာပါ။ က်မနဲ႕ အမဝမ္းကဲြနဲ႕အၿပင္သြားတိုင္း မမ ညီမေလးလဲလိုက္မယ္ ဆိုၿပီး က်မညီမေလးက က်မတို႕ေနာက္ကိုအေၿပးလိုက္လာေလ့ရိွပါတယ္။ အဲဒီအခါတိုင္း က်မက အၿမဲတမ္းဆူေငါက္ၿပီး မလိုက္ခဲ့ဖို႕ေၿပာတဲ့အခါတိုင္း ငိုၿပီး က်န္ေနခဲ့ရတာပါ။ ညီမေလးအေပၚ သနားၾကင္နာစိတ္မရိွခဲ့တဲ့ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ေတြးမိတိုင္း ဝမ္းနည္း ၿပီး စိတ္မေကာင္းၿဖစ္မိရပါတယ္။

ေတြးမိတိုင္း ဝမ္းနည္း ၿပီး စိတ္မေကာင္းၿဖစ္မိရတာေလးေတြ အမ်ားၾကီးရိွပါတယ္။ တိုက္ဆိုင္လို႕ၿဖစ္ၿဖစ္၊ သတိရမိတိုင္းၿဖစ္ၿဖစ္ ေရးမိအုံးမွာပါ။

ခံစားမိတာေလး

ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ မာန္မာနေတြ ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။


စကားတစ္ခြန္း လက္လြတ္စပယ္ ေၿပာထြက္ေသာသူမ်ား ကိုယ့္အလွည့္က်ရင္ ခံႏိုင္ရည္ရိွၾကပါေစ။

ပခုကၠဴၿမိဳ႕မွ ေရွးေဟာင္း သမုိင္း၀င္ သီဟုိဠ္ရွင္ ဘုရားပြဲေတာ္

(သီဟုိဠ္ရွင္ ဘုရားပြဲေတာ္အေၾကာင္းအမွတ္တရ ေရးဖို႔စိတ္ကူးထားေပမယ့္ Perfect magazine ထဲမွာ စာေရးသူ “ဝိုင္း” ေရးထားတဲ့ အေၾကာင္းအရာေလးကိုပဲ ေဖာ္ၿပေပးလိုက္ပါတယ္။)

ဧရာ အေနာက္ ၿမိဳ႕ေတာ္ ပခုကၠဴၿမိဳ႕မွ ပုဂံျပည့္ရွင္ အေလာင္းစည္သူ မင္းႀကီး သကၠရာဇ္ ၄၇၉ တြင္ တည္ထား ကိုးကြယ္ ခဲ့သည့္ ေရွးေဟာင္း သမိုင္းဝင္ သီဟိုဠ္ရွင္ ျမတ္စြာ ဘုရားႀကီး၏ ၈၉၃ ႀကိမ္ေျမာက္ ဗုဒၶပူဇနိယ ပြဲေတာ္ကို နယုန္လဆန္း ၈ ရက္မွ လျပည့္ေက်ာ္ ၁၀ ရက္ေန႔ အထိ ၁၈ ရက္တိုင္တိုင္ ေပ်ာ္ပြဲ၊ ရႊင္ပြဲ၊ ေစ်းပြဲ၊ ဇာတ္ပြဲ၊ ေတးသ႐ုပ္ေဖာ္၊ ဘားဆပ္ကပ္ စသည္တို႔ျဖင့္ စည္ကား သိုက္ၿမိဳက္စြာ က်င္းပခဲ့သည္။ အညာေဒသ ၏ အထင္ကရ ပြဲေတာ္ ႀကီးကို ရပ္ေဝးမွ ေစ်းသည္မ်ား ပြဲေတာ္ရက္မတိုင္မီ ႀကိဳတင္ ေရာက္ရွိ ေနေသာေၾကာင့္ ေစ်းပြဲရက္က တစ္လခန္႔အထိ ႏွစ္စဥ္ ၾကာျမင့္သည္။ ယခုႏွစ္ ပြဲေတာ္ရက္မွာ ဆိုင္ခန္းေပါင္း ၁၆၀၁ ဆိုင္ ခင္းက်င္း ေရာင္းခ်ခဲ့ၿပီး ပြဲေစ်းတန္းတြင္လည္း အထည္တန္း၊ စားေသာက္တန္း၊ သင္ျဖဴးဖ်ာတန္း၊ စဥ့္အိုးတန္း၊ မီးဖိုေခ်ာင္သံုး ပစၥည္း တန္း၊ ေတာင္သူသံုး ပစၥည္းမ်ိဳးစံု တန္း စသည္ျဖင့္ အမ်ိဳးတူ အလိုက္ ေနရာ ခ်ထား ေပးသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ မႏၱေလးမွ နာမည္ေက်ာ္ ပါတိတ္ အေရာင္းဆိုင္မ်ား၊ ပိုစတာ၊ ေရဒီယို၊ ကက္ဆက္၊ စီဒီေခြအေရာင္းဆိုင္ မ်ား၊ ပန္းခက္၊ ပန္းပြင့္၊ ပန္းစည္းစံုလင္လွေသာ ပန္းအလွ အေရာင္းဆိုင္ မ်ား၊ စတီးခြက္၊ ပလတ္စတစ္ခြက္ စသည့္ အေရာင္းဆိုင္မ်ားကို ရွည္လ်ားေသာ ပြဲတန္း ေက်းလက္ Super Market မွာ စည္ကားစြာ ေတြ႕ရသည္။

ေဒသခံေစ်းဆိုင္မ်ားက လြဲ၍ ရပ္ေဝးမွ ေစ်းဆိုင္ အမ်ားစုက ပဲခူး ေရႊေမာ္ေဓာ ဘုရားပြဲေတာ္ႏွင့္ ၿမိဳင္နယ္ နတ္ပြဲမ်ားက ကူးလာေၾကာင္းသိရ ၿပီး သီဟိုဠ္ရွင္ ဘုရားပြဲေတာ္ ရက္ၿပီးလွ်င္ ေရစႀကိဳ၊ ျမင္းျခံ၊ ေက်ာက္ဆည္ နတ္ပြဲမ်ားသို႔ကူးၿပီး ထိုမွတစ္ဆင့္ မႏၱေလး၊ ေတာင္ျပံဳး၊ ရတနာ့ဂူနတ္ပြဲ မ်ားသို႔ ကူးၾကမည္ဟု သိရသည္။ `သီဟိုဠ္ရွင္ဘုရားပြဲေတာ္ကို ပုဂံ ငါ့သေရာက္နယ္၊ ၿမိဳင္နယ္၊ ေပါက္နယ္၊ ကံမ၊ ထီးလင္း၊ ဂန္႔ေဂါ၊ ေရစႀကိဳ၊ မအူ စသည့္ ေဒသမ်ားမွ ဘုရားဖူးလာရင္း တစ္ႏွစ္စာလိုအပ္ သည့္ မီးဖိုေခ်ာင္သံုးပစၥည္းမ်ား၊ လယ္ယာသံုးပစၥည္းမ်ား၊ အဝတ္ အထည္၊ ပရေဆးမွအစ ႏွစ္စဥ္လာေရာက္ဝယ္ယူၾကတာမို႔ အထူး စည္ကားလွပါသည္။ ဒီႏွစ္အပူလိႈင္းဒဏ္ေၾကာင့္ ေတာင္သူေတြ စီးပြား ေရးအနည္းငယ္ က်ပ္တယ္ဆိုေပမဲ့ ပြဲေတာ္ရဲ႕စည္ကားမႈကေတာ့ ေလ်ာ့မသြားပါဘူး’ဟု ပြဲေတာ္ က်င္းပေရး ေကာ္မတီဥကၠ႒ ဦးဆင္ေပါက္က ပြဲေတာ္ရဲ႕လက္ရွိစည္ကားမႈအေနအထားကို သံုးသပ္ျပပါသည္။ ပြဲေတာ္ ရက္မ်ားတြင္ သြားေရးလာေရး အဆင္ေျပရန္အတြက္ အမွတ္(၁) ေဈးႀကီးႏွင့္ ပြဲေတာ္သို႔ သံုးဘီးဆိုင္ကယ္မ်ား ေျပးဆြဲေပးေနေၾကာင္း သိရသည္။ ပခုကၠဴၿမိဳ႕အနီး ေက်းရြာမ်ားမွလည္း အဝတ္အထည္၊ ပလတ္စတစ္ အိမ္သံုး ပစၥည္းမ်ား၊ ဖိနပ္၊ ေစာင္အေရာင္းဆိုင္မ်ား ဖြင့္လွစ္ ေရာင္းခ်မႈ မ်ားေၾကာင္း သိရသည္။ ေစ်းဆိုင္အမ်ားစုတြင္ ႀကိဳက္တာယူ ၅၀ဝ က်ပ္၊ ၁၅၀ဝ က်ပ္၊ ၂၅၀ဝ က်ပ္ စသျဖင့္ ေစ်းႏႈန္းမ်ား၊ ခ်ိတ္ဆြဲ ေရာင္းခ်သည္ကို ေတြ႕ရသည္။ မႏၱေလးၿမိဳ႕မွ နာမည္ေက်ာ္ ပါတိတ္ အေရာင္းဆိုင္ ႏွင့္ ဗီဒီယို႐ုပ္ရွင္ မင္းသားတစ္ဦး၏ ႐ွဴေဆးအေရာင္းဆိုင္မွာ ေဒသခံမ်ား တိုးေဝွ႔ ဝယ္ယူေနၾကသည္။ ပြဲေတာ္လာ ေက်းလက္မွလံုမငယ္တို႔ရဲ႕ ဝတ္စားမႈ ဖက္ရွင္ ကလည္း ၿမိဳ႕ျပဆန္လာသည္။ လြန္ခဲ့ေသာ ရာစုႏွစ္ ႏွစ္စုေက်ာ္က ျမင္ေတြ႕ခဲ့ရသည့္ သနပ္ခါးပါးကြက္၊ စရစ္ဝိုင္းႏွင့္ လံုမပ်ိဳ ေလးေတြကို ပြဲေဈးတန္းမွာ မေတြ႕ရေတာ့။ ပြဲေတာ္အတြင္း စီဒီေခြ အေရာင္းဆိုင္က ျပသေနေသာ အလွဖန္တီးရွင္မ်ား၊ ဖက္ရွင္႐ိႈးမွာ ပြဲေတာ္လာအမ်ိဳးသမီးအမ်ားစု အနားယူရင္း ေငးေမာၾကည့္႐ႈေနတာ ေတြ႕ရေတာ့ ေက်းလက္စ႐ိုက္အသြင္ကို မွတ္တမ္းတင္ခ်င္ေသာ ကြ်န္ေတာ့္အဖို႔ ကင္မရာခလုတ္ကို ႏွိပ္ရမွာ ဝန္ေလးေနမိသည္။

သီဟိုဠ္ရွင္ဘုရားသမိုင္း

သီဟိုဠ္ရွင္ဘုရား ႐ုပ္တုပံုေတာ္မွာ သိဃႋုဠ္မင္းတို႔ ျပဳလုပ္ကိုးကြယ္ ႐ိုးျဖစ္ေသာ မတ္ရပ္ ပံုေတာ္ျဖစ္သည္။ ဥာဏ္ေတာ္အျမင့္မွာ သံေတာင္ သံုးေတာင္ႏွစ္မိုက္၊ လက္ဝဲလက္ေတာ္မွာ ပက္လက္လွန္ျဖစ္၍ လက္ယာ လက္ေတာ္မွာ ေထာင္၍ ကာပံုေတာ္ျဖစ္သည္။ ဆံေတာ္မွာ သီဟိုဠ္ ဆံေတာ္ပံုတင္လ်က္ သကၤန္းေတာ္အစြန္းအၿမိတ္တို႔မွာ အခ်ိတ္အေကြ႕ မ်ားျဖင့္ လက္ရာေျမာက္စြာ ထုလုပ္ထားသည္။ ဘုရား႐ုပ္တုေတာ္ ထုလုပ္ရာတြင္ (၁) သိၾကားမင္း အပ္ႏွံလာေသာ မဟာေဗာဓိသစ္ေတာ္ (၂) စႏၵကူးႏွစ္သစ္ေတာ္ (၃) သရကၡန္ႏွစ္ သစ္ေတာ္ (၄) သေျပႏွစ္ သစ္ေတာ္ (၅) ထင္း႐ွဴးႏွစ္သစ္ေတာ္ (၆) ကသစ္ႏွစ္သစ္ေတာ္ (၇) ကုကိၠဳ ႏွစ္သစ္ေတာ္ (၈) သခြတ္ႏွစ္ သစ္ေတာ္ (၉) ထိမ္ႏွစ္ သစ္ေတာ္ (၁၀) နံ႔သာမ်ိဳးႏွစ္သစ္ေတာ္ စသည့္ သစ္ေတာ္ ၁၀ ပါးျဖင့္ ထုလုပ္ထား ေၾကာင့္ သိရသည္။သီဟိုဠ္ရွင္ ဘုရားသမိုင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ လယ္တီဆရာေတာ္ အရွင္ ေကာဝိဒ ေရးသားေသာ သီဟိုဠ္ရွင္ဘုရားသမိုင္းစာအုပ္တြင္ သီဟိုဠ္ကြ်န္း ရွင္ဘုရင္မင္းျမတ္သည္ သစ္ေတာ္ ဆယ္ပါးျဖင့္ ထုလုပ္ သြန္းခုတ္ၿပီးေသာ ဘုရား႐ုပ္တုေတာ္ကို ေလွယာဥ္ထက္တြင္ တင္ေဆာင္ပင့္ယူၿပီး ေျမာက္ျမားစြာေသာ အျခံအရံ ဗိုလ္ထုႏွင့္ မလႅာယုကြ်န္း အနီး သမုဒၵရာ ေရမ်က္ႏွာတြင္ စံေနေတာ္မူေသာ အေလာင္း စည္သူ မင္းႀကီးရွိရာသို႔ ေရေၾကာင္းခရီးျဖင့္ ႂကြေတာ္မူေလ၏။ သိၾကားမင္းလည္း သီဟိုဠ္ဘုရင္ သြားေလသည္ကို သိေတာ္မူ၍ မ်ားစြာေသာ နတ္ပရိသတ္အေပါင္း ျခံရံလ်က္ အေလာင္းစည္သူ မင္းႀကီးထံသို႔ သြားေလသည္။ ေရာက္ေတာ္မူၾကလွ်င္ သီဟိုဠ္ဘုရင္သည္ သိၾကားမင္းႏွင့္အတူ ဘုရား႐ုပ္တုေတာ္ကို နရပတိစည္သူမင္းႀကီးအားဆက္သေတာ္မူေလ သည္။ အေလာင္းစည္သူမင္းႀကီးလည္း သိၾကားမင္းကူညီ၍ သီဟိုဠ္ ဘုရင္ဆက္သအပ္ေသာ ဘုရား႐ုပ္တုန္ေတာ္ကို ရတနာ ပလႅင္ေတာ္ျဖင့္ ခံယူေတာ္မူၿပီးလွ်င္ အလြန္လွ်င္ ျဖစ္ႏိုင္ခဲေသာ ျမတ္ႏိုးျခင္းျဖင့္ သံုးႀကိမ္ ဦးခ်ေတာ္မူၿပီးေသာ္ ပူေဇာ္ဖြယ္အထူးထူးတို႔ျဖင့္ ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ေတာ္ မူ၏။ အသိန္းမကေသာ နတ္၊ ဗိုလ္ေျခ၊ လူဗိုလ္ေျခတို႔လည္း ေသာေသာ အုပ္အာ လြန္စြာ ဝမ္းသာျဖစ္ကုန္၏။ စည္၊ ေမာင္း၊ ပတ္သာ၊ တူရိယာ တို႔ကို သံဝါၿငိမ့္ညႇင္း၍ တီးမႈတ္ၾကေလကုန္၏။ သီဟိုဠ္ကြ်န္း ရွင္ဘုရင္ မင္းျမတ္သည္ အေလာင္းစည္သူမင္းႀကီးအား ဤသို႔ ေလွ်ာက္ထားေလ သည္။ `ျမတ္ေသာ ေလွစၾကာရွင္ ဘုရင္မင္းျမတ္ မင္းသာမန္တို႔ ျပဳႏိုင္ခဲစြာေသာ သစ္ဆယ္ပါးတို႔ျဖင့္ ထုလုပ္ကိုးကြယ္အပ္ေသာ ဘုရား႐ုပ္တုေတာ္တစ္ဆူကို ဆက္သရလွ်င္ ကြ်ႏု္ပ္အား တင္းတိမ္ ေရာင့္ရဲျခင္းျဖစ္ေပသည္။ ဤဘုရား႐ုပ္တုကား သြန္းခုတ္ထုလုပ္၍ ၿပီးစီးလွ်င္ ခုနစ္ရက္တိုင္တိုင္ ကြ်ႏု္ပ္၏ နန္းေတာ္ဦးတြင္ သဘင္ႀကီးစြာ ခံ၍ သီဟိုဠ္ကြ်န္းတစ္ကြ်န္းလံုးကို အံုးအံုးၿခိမ့္ညံေအာင္ ပူေဇာ္ရေပ သည္။ ခုနစ္ရက္ပတ္လံုး သဘင္ႀကီးစြာခံယူၿပီးမွ ေရႊနန္းေတာ္ဦးတြင္ ရတနာပလႅင္ျဖင့္ တည္ထားကိုးကြယ္ရေသာ ဘုရား႐ုပ္တုေတာ္ကို အရွင္တရားမင္းထံ အပ္ႏွံဆက္သရသည္။ သည္ဘုရား႐ုပ္တုေတာ္ကား ကြ်ႏု္ပ္၏ ႏိုင္ငံေတာ္ျဖစ္ေသာ သီဟိုဠ္ကြ်န္းအလံုး၏အရွင္သခင္ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ ရွင္သိၾကားလည္း အကြ်ႏု္ပ္အား မဟာေဗာဓိျဖင့္ ကူညီ လာေပသည္’ ဤသို႔ ေလွ်ာက္ထားေလေတာ့ အေလာင္းစည္သူမင္းႀကီးလည္း သိဃႋုဠ္ဘုရင္အား အၾကည္အသာ ေခ်ငံစြာ ေဟာေျပာေတာ္မူ၏။ထို႔ေနာက္ သိၾကားမင္းကလည္း ဤသို႔ေျပာဆိုျပန္သည္။

`ျမတ္ေသာ ေလွစၾကာရွင္မင္းႀကီးသည္ ဘုရား႐ုပ္တုေတာ္ကား ဒိကၡဏသာခါ မဟာေဗာဓိအစစ္တည္း။ သာသနာငါးေထာင္ တည္သမွ် ကာလပတ္လံုး ဘံုသံုးပါး၌ျဖစ္ေသာ နတ္လူတို႔အား ေကာင္းမႈအက်ိဳး မ်ားစိမ့္ေသာငွာ၊ ေလ်ာက္ပတ္ေကာင္းမြန္ ၾကန္အင္ လကၡဏာ မွန္ကန္ စြာေသာ ေျမေတာ္အရပ္၌ တည္ထား ကိုးကြယ္ေတာ္ မူေလာ့၊ သင္မင္းႀကီး ၏ နန္းေတာ္အတြင္း၌သာ ပူေဇာ္ကိုးကြယ္ေသာ သတၲဝါတို႔အား အစီးအပြား မျဖစ္ထြန္းရာ ျဖစ္ေတာ့မည္’ ဟူ၍ ေျပာဆိုျပန္သည္။စၾကာေလွရွင္ နရပတိစည္သူမင္းႀကီးလည္း ေခ်ငံသာယာစြာ ေျပာဆိုၿပီးလွ်င္ သိၾကားမင္းဆိုတိုင္း ျပဳအံ့ဟု ဝန္ခံေတာ္မူသည္။ သိၾကားမင္းကူညီ၍ `သိဃႋုဠ္ရွင္’ ဟု သမုတ္မွည့္ေခၚေတာ္မူသည္။ လိပ္ကမၺည္းလည္း တပ္ေစသည္။ ဗိုလ္လူတို႔အားလည္း အမွတ္အသား ျပဳေစသည္ဟု မွတ္သားရပါသည္။ ေကာင္းမႈကုသိုလ္
သီဟိုဠ္ရွင္ဘုရားပြဲေတာ္ရက္မွာ သီရိမဂၤလာဝတ္ရြတ္ေတာ္အဖြဲ႕မွ ႏွစ္စဥ္ အလွဴခံ ကုသိုလ္ျပဳေပးေၾကာင္း သိရသည္။ သီရိမဂၤလာဝတ္ရြတ္ ေတာ္အဖြဲ႕မွ ၁၁၁၄ ခုႏွစ္က လာေရာက္ဖြဲ႕စည္းေပးထားျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ သီဟိုဠ္ရွင္ဘုရား သီရိမဂၤလာ ဝတ္ရြတ္ေတာ္ အဖြဲ႕တြင္ ပခုကၠဴၿမိဳ႕ေပၚ ရပ္ကြက္ေပါင္း ၁၅ ခုမွ လုပ္အားကုသိုလ္ရွင္မ်ား ပါဝင္ေၾကာင္း သိရသည္။

`အခုလို ဘုရားပြဲေတာ္ရက္မွာ အလွဴခံေပး႐ံုမကဘဲ နယုန္လ ျပည့္ေန႔မွာ မဟာသမယ သုတ္ေတာ္ႀကီးကို ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ပါတယ္။ တျခားအခါႀကီးရက္ႀကီးေတြမွာလည္း ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ပါတယ္။ မႏွစ္က ပြဲေတာ္ရက္မွ အလွဴေငြ သိန္း ၆၀ ေက်ာ္ရပါတယ္။ တာဝန္က် အသင္းသားေတြက ကိုယ့္ထမင္းကိုယ္ယူၿပီး လုပ္အားကုသိုလ္ ယူၾက တာပါ။ ဘုရားေဂါပကက ထိုက္သင့္တဲ့ ရာခိုင္ႏႈန္းကို အသင္းအား ျပန္လွဴေပးတဲ့အခါ အသင္းရဲ႕သာေရး၊ နာေရးေတြမွာ အသံုးျပဳပါတယ္’ ဟု သီရိမဂၤလာဝတ္ရြတ္အသင္းမွ နာယကဆရာ ဦးလြင္ေအာင္ (ပခုကၠဴ ႏြယ္ေအာင္)က ေျပာျပသည္။ နယုန္လျပည့္ေန႔ နံနက္ ၅ နာရီတြင္ ျမတ္စြာဘုရားအား ဆြမ္း၊ ခဲဘြယ္၊ ေဘာဇဥ္မ်ား ကပ္လွဴပူေဇာ္၍ သံဃာေတာ္အရွင္သူျမတ္ အပါး ၁၅၀ဝ ေက်ာ္တို႔အား ဆြမ္း၊ သပိတ္မ်ား ဆက္ကပ္လွဴဒါန္းေၾကာင္း သိရသည္။ ေရွးယခင္ကပင္ ရပ္ေဝးမွဧည့္သည္မ်ား လွည္း၊ ေပါင္းမိုးႀကီး မ်ားျဖင့္ ဆြမ္းသပိတ္ေလာင္းလွဴဖို႔ အားခဲၿပီး ညအိပ္လာေရာက္ ေလာင္းလွဴၾကေၾကာင္း သိရသည္။

မယ္စိမ္းညိဳရဲ႕နတ္နန္း

သီဟိုဠ္ရွင္ဘုရားရဲ႕ အေရွ႕ေတာင္ဘက္ ေဂါပကအဖြဲ႕႐ံုးခန္းအနီး အံု႔ဆိုင္းေနတဲ့ သစ္ပင္ႀကီးေအာက္မွာ နတ္ကြန္း၊ နတ္နန္းေလးေတြကို ေတြ႕ရပါသည္။ ပြဲေတာ္တြင္း လမ္းေလွ်ာက္ရင္း နတ္ဒိုးသံေတြကို ပြဲေတာ္ရက္အတြင္းမွာ ၾကားေနရမွာပါ။ မယ္စိမ္းညိဳဟာ အေလာင္း စည္သူမင္းႀကီးရဲ႕ မိဖုရားတစ္ပါးပါ။ `သမိုင္းမွာေတာ့ အေလာင္းစည္သူမင္းႀကီး ေဖာင္စၾတာနဲ႔ လွည့္လာတဲ့အခါ ဟိုအေနာက္နားမွာ ေပါက္အင္းဆိုတာရွိပါတယ္။ အခု ၁၀၁ တပ္မတည္ထားတဲ့ ေနရာေပါ့။ အဲဒီနားမွာ ေရလုပ္ငန္းလုပ္တဲ့သူေတြ ကြန္ပစ္တဲ့ေနရာေရာက္တဲ့အခါ ခါးေတာင္းက်ိဳက္ၿပီး ကြန္ပစ္ေနတဲ့ ေရလုပ္သားကိုျမင္ေတာ့ ဘုရင္ကေတာ္ မယ္စိမ္းညိဳက ျပံဳးေတာ္မူ လိုက္တာကို ဘုရင္က ရာဇဣေႁႏၵမဲ့တယ္ဆိုၿပီး သံလ်က္နဲ႔ ခုတ္သတ္ လိုက္တာပါ။ အဲဒီမွာ ေသသြားေတာ့ ဒီမွာ ဘုရားတည္တဲ့အခါ ဘုရား အမႀကီးအေနနဲ႔ ဒီနတ္စင္ကို တည္ေပးရတာပါ။ ေသသြားေတာ့ မယ္စိမ္းညိဳက ကိုယ္ဝန္နဲ႔ဆိုေတာ့ ဒီသားကိုထုတ္ၿပီး ဂူတည္ပါတယ္။ သမိုင္းအလာ သားထုတ္ဂူကေန အခု ေရႊဂူဘုရားျဖစ္လာရတာပါ။ မယ္စိမ္းညိဳအေၾကာင္းျပဳၿပီး ေပးထားတဲ့ ဒီနတ္ကြန္းမွာ အလွည့္က် နတ္ကေတာ္သံုးဦးထားေပးပါတယ္။ အလွည့္က် နတ္ကေတာ္က ဘုရားကို ငါးေသာင္းေပးလွဴပါတယ္’ ဟု ေဂါပကအဖြဲ႕မွ ဦးဆင္ေပါက္က ရွင္းျပပါသည္။ ျပံဳး႐ံုေလးနဲ႔ အသတ္ခံရတဲ့မယ္စိမ္းညိဳအေပၚ က႐ုဏာသက္မိၿပီး မယ္စိမ္းညိဳ နတ္ျဖစ္ေၾကာင္း သမိုင္းအေထာက္အထားမရွိေပ။ အကယ္၍မ်ား မကြ်တ္လြတ္ေသးရင္ ဆိုတဲ့အသိနဲ႔ ဘုရားမွာ လွဴဒါန္းမႈအတြက္ အမွ်ေပးေဝခဲ့ပါသည္။ ဘုန္းတန္ခိုးႀကီးၿပီး လက္ညႇိဳးၫႊန္ရာ ေရ ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ အေလာင္းစည္သူမင္းႀကီးရဲ႕ေဖာင္စၾကာအနားမွာ ေရလုပ္ သားေတြက အ႐ိုအေသမေပးဘဲ ပံုမွန္အလုပ္ျဖစ္တဲ့ ကြန္ပစ္တဲ့ အလုပ္ လုပ္ေနတယ္ဆိုတာလည္း နားမလည္ႏိုင္ေအာင္ျဖစ္ရပါသည္။ ပြဲေဈး တန္းကို ေက်ာေပး၊ ကြင္းျပင္က်ယ္ကို မ်က္ႏွာမူထားတဲ့ မယ္စိမ္းညိဳရဲ႕ နတ္ကြန္းေလးက ေလတျဖဴးျဖဴးနဲ႔ ေအးခ်မ္းလွပါသည္။ အသက္ ၇၀ ေက်ာ္ နတ္ကေတာ္ အမယ္အိုကေတာ့ ပတ္မႀကီးကို ေက်ာေပးၿပီး သံုးေပခန္႔အျမင့္ရွိတဲ့ မယ္စိမ္းညိဳရဲ႕႐ုပ္တုကို ေငးေနပါသည္။

ပြဲေတာ္ရက္ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈ

မယ္စိမ္းညိဳနတ္ကြန္းရဲ႕ ကြင္းျပင္တစ္ဖက္က အေဆာက္အဦမွာ က်န္းမာေရး ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ ၾကက္ေျခနီအဖြဲ႕၊ တိုင္းရင္းေဆးအဖြဲ႕၊ ၿမိဳ႕နယ္ က်န္းမာေရးဌာန၊ လံုျခံဳေရး စသျဖင့္ ႐ံုးခန္းငယ္ေလးမ်ားကို ေတြ႕ရပါ သည္။

`ပြဲေတာ္ရက္က ရက္ရွည္ပြဲျဖစ္တာေၾကာင့္ ကူးစက္ေရာဂါ မျပန္႔ပြားဖို႔ က်န္းမာေရး ေစာင့္ေရွာက္မႈကလည္း အေရးပါတယ္။ ပြဲေတာ္ရက္ မတိုင္ခင္ကတည္းက ဒီနားပတ္လည္ ေရတြင္းေတြကို ေလးရွိေပါင္ဒါ ခတ္ထားပါတယ္။ အခုေစ်းဆိုင္ေတြ၊ စားေသာက္ဆိုင္ ေတြကိုလည္း အစားအေသာက္ ယင္မနားေအာင္ ေရာင္းခ်ဖို႔ ပညာေပးပါတယ္။ ေစ်းဆိုင္ တိုင္းကိုလည္း အပူဒဏ္ကာကြယ္ဖို႔နဲ႔ ဝမ္းပ်က္ဝမ္းေလွ်ာေရာဂါ ကာကြယ္ဖို႔ ဘယ္လိုေန၊ ဘယ္လိုထိုင္ရမယ္ဆိုတာ ပညာေပးလက္ကမ္း စာေစာင္ေလးေတြ ျဖန္႔ေဝေပးထား ပါတယ္’ ဟု ၿမိဳ႕နယ္က်န္းမာေရးဌာန မွ ေဒၚလွလွရီက ေျပာျပပါသည္။

ပြဲေတာ္ရက္ေတြမွာ ပခုကၠဴေဆး႐ံုအုပ္ႀကီး ေဒါက္တာ ဦးကိုကိုႀကီး ၏ လမ္းၫႊန္မႈျဖင့္ ၿမိဳ႕မက်န္းမာေရးဌာန၊ ေက်ာင္းက်န္းမာေရးႏွင့္ တျခားအဖြဲ႕မ်ား ပါဝင္သည္။ ယခုႏွစ္ ပြဲေတာ္ရက္ေတြမွာ သာမန္ ေခ်ာင္းဆိုး၊ ဖ်ားနာမႈမွလြဲ၍ တျခားေရာဂါမ်ား မရွိေၾကာင္း သိရသည္။ ဇာတ္႐ံုအနီး ေဈးတန္းမွာ ယာယီေရေလာင္းအိမ္သာမ်ား ထားေပးထားသည္။ ဝမ္းပ်က္ဝမ္းေလွ်ာႏွင့္ ကူးစက္ေရာဂါေတြ မျပန္႔ပြားဖို႔ ႏွစ္စဥ္ ရက္ရွည္က်င္းပေသာ ပြဲေတာ္မို႔ ေရေလာင္းအိမ္သာကို အုတ္ႏွင့္ စနစ္ တက် ေဆာက္လုပ္သင့္ပါသည္။ ဝမ္းေရာဂါ မျဖစ္ပြားဖို႔အတြက္ ေရသန္႔ ေသာက္ရန္၊ အမွည့္လြန္အသီး မစားရန္၊ အစားအေသာက္ မ်ားတြင္ ယင္မနားေစရန္ တာဝန္က် ဆရာမေတြ အဖြဲ႕ခြဲၿပီး ေစ်းဆိုင္ေတြကို ပညာေပး လုပ္ေဆာင္တယ္လို႔ သိရပါသည္။ ခုခံအားက်ဆင္း၊ ကာလ သားေရာဂါတိုက္ဖ်က္ေရးမွ ဆရာ ေဒါက္တာတင္ေမာင္ေထြးက ရပ္ကြက္မွ သက္ဆိုင္ရာမ်ားႏွင့္ေပါင္းၿပီး ပညာေပးလုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ေဆာင္ထားၿပီဟု သိရပါသည္။ ပြဲေတာ္ရက္တြင္ ခုခံအားႏွင့္ ကာလသားေရာဂါပညာေပးေဆာင္ရြက္ မႈကိုေတာ့ မေတြ႕ခဲ့ရေပ။ ပခုကၠဴနယ္မွ လူငယ္မ်ား စု႐ံုးေရာက္ရွိတတ္ေသာ ယခုလို ပြဲေတာ္ရက္တြင္ ခုခံအားႏွင့္ ကာလသားေရာဂါအေၾကာင္း ကိုလည္း ေနာက္ႏွစ္ေတြမွာ ပညာေပးလုပ္ေဆာင္ဖို႔ စီစဥ္သင့္သလို မိုးႀကိဳးငွက္ငယ္ေလးမ်ားဇာတ္႐ံုအနီးမွ အမိႈက္ပံုကိုလည္း စနစ္တက် အမိႈက္ပံုထားေပးဖို႔ လိုအပ္မည္ ထင္ပါသည္။
ပြဲေတာ္ႏွင့္ ေဖ်ာ္ေျဖေရး

သီဟိုဠ္ရွင္ျမတ္စြာဘုရားပြဲေတာ္ႀကီးမွာ ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပြဲအျဖစ္ နယုန္ လဆန္း ၁၀ ရက္မွ နယုန္လဆုတ္ ၁၀ ရက္ေန႔အထိ အမွတ္(၁) ဇာတ္႐ံုတြင္ ၿမိဳ႕ေရႊမန္းသား ဖိုးခ်စ္၊ အမွတ္(၂) ဇာတ္႐ံုတြင္ ဟန္ဇာ မိုးဝင္း၊ အမွတ္(၁)ႏွင့္ အမွတ္(၂)ၾကား ဇာတ္႐ံုတြင္ မိုးႀကိဳးငွက္ငယ္ ေလးမ်ားအဖြဲ႕ရွိပါသည္။ ယခုႏွစ္တြင္ ဆက္ကပ္အဖြဲ႕ ေလ်ာ့သြားေၾကာင္း သိရသည္။ ပြဲေဈးတန္းတြင္လည္း ဓာတ္ပံုဆိုင္မ်ား၊ ခ်ားရဟတ္မ်ား ႏွင့္ စည္ကားလွပါသည္။
ယခုႏွစ္ဇာတ္႐ံုမ်ားတြင္ နာမည္ေက်ာ္ သ႐ုပ္ေဆာင္၊ အဆိုေတာ္ေတြ မပါတာ ေတြ႕ရပါသည္။ ျမန္မာမွန္ရင္ ပုဂံေရာက္ဖူးရမယ္၊ ရဟန္းဝတ္ ဖူးရမယ္၊ ဇာတ္ပြဲၾကည့္ဖူးရမယ္္ ဆိုတဲ့ စာေရးဆရာမႀကီး ေဒၚခင္မ်ိဳးခ်စ္ရဲ႕ ေဆာင္ပုဒ္နဲ႔ ၿမိဳ႕ေရႊမန္းသား ဖိုးခ်စ္ရဲ႕ ဇာတ္႐ံုက ခမ္းနားထည္ဝါသလို ႏွစ္ပါးသြားအေခြနဲ႔ ပရိသတ္အခိုင္အမာရေနတဲ့ ဟန္ဇာမိုးဝင္းဇာတ္အဖြဲ႕ ကလည္း ပခုကၠဴက ပြဲခ်စ္သူေတြကို အမိအရ ဖမ္းစားႏိုင္ခဲ့ပါသည္။ ဇာတ္႐ံုမ်ားတြင္ ပခုကၠဴ နယ္စံုကထက္ ဒီႏွစ္ ၿမိဳ႕ေပၚ ပရိသတ္ မ်ားေၾကာင္း သိရသည္။
`ဟိုတုန္းကေတာ့ ဦးတင္ေမာင္၊ စိန္ေအာင္မင္း၊ ပန္တ်ာၾကည္လင္ တို႔ အမ်ားဆံုး ဝင္တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က ပြဲေဈးတန္းက က်ဥ္းေပမဲ့ ဇာတ္႐ံုႀကီး သံုး႐ံုရွိခဲ့တယ္။ အခု ႏွစ္႐ံုပဲရွိေတာ့တယ္။ မိုးႀကိဳးငွက္ငယ္၊ ဆက္ကပ္နဲ႔ေပါင္းမွ ေလး႐ံုပဲရွိတယ္။ မ်က္လွည့္၊ တုတ္ထိုးအဖြဲ႕ေတြ လည္း မလာေတာ့ဘူး။ သယ္ယူစရိတ္ေတြ ျမင့္တက္လာတာေၾကာင့္ လည္း ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္အသက္ ၈၀ ေက်ာ္ပါၿပီ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ငယ္ငယ္တုန္းကဆို ပြဲေတာ္ကို အေဝးရြာေတြက လွည္းေတြနဲ႔ လာၾကတယ္။ ေပါင္းမိုးလွည္းေတြနဲ႔ေပါ့။ အဓိကေပါင္းမိုးလွည္းေတြနဲ႔ လာၾက တဲ့ မိသားစုေတြက နယုန္လျပည့္ေန႔ ပခုကၠဴၿမိဳ႕ေပၚ သံဃာကုန္ေလာင္း တဲ့ သပိတ္ဆြမ္းအတြက္ ညအိပ္လာၾကတာပါ။ မနက္အေစာႀကီးထၿပီး ဆြမ္းထခ်က္ၾကတယ္။ ဟိုးတုန္းက ႐ုပ္ေသးကို ရပ္ေဝးက ဧည့္သည္ ေတြကို ဧည့္ခံ သေဘာမ်ိဳးနဲ႔ ထည့္ေပးတယ္။ အခု ႐ုပ္ေသးကလည္း ငွားလို႔ မရလို႔ ႐ုပ္ေသးမပါႏိုင္တာ ဆယ္ႏွစ္ေလာက္ရွိသြားပါၿပီ။ ဟိုတုန္း က ပုဂံတိုက္ဝန္းက်င္မွာ လွည္းဝိုင္းေတြ ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ လွည္းေတြ ရာခ်ီၿပီး လာၾကပါတယ္။ မန္က်ည္းပင္ကြက္လပ္မွာလည္း လွည္းဝိုင္းေတြ ဖြင့္ေပးရပါတယ္။ အခုေတာ့ လွည္းေတြ အလာနည္းသြားၿပီ}ဟု ေဂါပကအဖြဲ႕ဝင္တစ္ဦးက ေျပာျပသည္။
လွည္းနဲ႔လာေသာ မိသားစုမ်ားမွ ကေလးမ်ားသည္ ႐ုပ္ေသး႐ံု မ်ားမွာပင္ စုျပံဳ၍ အိပ္ၿပီး မနက္လင္းမွ ကိုယ့္ေနရာကိုယ္ ျပန္ၾက ေၾကာင္း သိရသည္။ ယခင္တုန္းက ျမင္းျခံ႐ုပ္ေသး၊ ေအာင္လံ႐ုပ္ေသး မ်ား အလြယ္တကူ ငွားရန္အဆင္ေျပခဲ့သည္။ ယခုအခါ အစိုးရ ႐ုပ္ႀကီး စင္ဆိုတာ ရွိေသာ္လည္း ငွားရန္အဆင္မေျပ၍ ႐ုပ္ေသးအဆက္ျပတ္ ရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ စတိတ္႐ိႈးအသားေပးလာေသာ ယေန႔ ဇာတ္သဘင္မ်ားကိုၾကည့္၍ သက္ႀကီးပိုင္း မ်ားက ဟိုအရင္က ေနာက္ပိုင္းဇာတ္မ်ားကို သတိတရျဖစ္ေနၾကသည္။ `တခ်ိဳ႕ဇာတ္ထုပ္ ေတြကို ႏွစ္ရက္ဆက္ၿပီး ကရတယ္။ သီေပါမင္းပါေတာ္မူခန္းဆို ေတာ္ေတာ္ ထည္ထည္ဝါဝါ ကခဲ့တယ္’ ဟု ေက်ာက္စရစ္ကန္ေက်းရြာမွ အသက္ ၆၀ အရြယ္ ဦးၫြန္႔ေရႊက ေျပာျပသည္။
ပြဲေတာ္ရက္ ေရာင္းဝယ္မႈ

ရွည္လ်ားလွတဲ့ ပြဲေတာ္ေဈးတန္းတစ္ေလွ်ာက္က ေဈးဆိုင္အမ်ားစု က ဒီႏွစ္ပြဲေတာ္မွာ ေဈးဝယ္ေအးတယ္လို႔ တစ္ညီတည္း ေျဖသံၾကားရ သည္။ အဝတ္အထည္ဆိုင္၊ စတီးခြက္၊ ပလတ္စတစ္ခြက္ စတဲ့ အိမ္သံုးပစၥည္းအေရာင္းဆိုင္ေတြသာ အေရာင္းအဝယ္သြက္တယ္ ဆိုေပမဲ့ မႏွစ္က ေရာင္းဝယ္မႈကိုေတာ့ မမီေၾကာင္း သိရသည္။ ေက်းလက္အိမ္သံုး၊ ေတာင္သူ အသံုးအေဆာင္ျဖစ္တဲ့ ဆန္ေကာ၊ ဆန္ခါ၊ ေတာင္း၊ သင္ျဖဴးဆိုင္အမ်ားစုကေတာ့ ဆိပ္ျဖဴ ၿမိဳ႕နယ္ တဲႀကီးရြာအနီးက ျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါသည္။ ႏွီးေရအိုးဖံုး၊ ဝါးခ်ိန္ခြင္၊ ထန္းေခါက္ဖာ စသျဖင့္လည္း စံုလင္လွတာ ေတြ႕ရပါသည္။
ေတာင္သူသံုးပန္းပဲတန္းမွာ ဓား၊ တံဇဥ္၊ ကပ္ေၾကး၊ ေပါက္ျပား၊ ထယ္၊ တူ စသျဖင့္ ပစၥည္းအေသးမွစ၍ စံုလင္စြာ ေတြ႕ရသည္။ ေတာင္သူသံုးပန္းပဲပစၥည္းမ်ားကို ပခုကၠဴၿမိဳ႕နယ္ ကိုင္းမံုညႇင္းရြာက လာေရာက္ေရာင္းခ်မႈမ်ားေၾကာင္း သိရသည္။ ]ဒီပြဲၿပီးရင္ ၿမိဳ႕သာနတ္ပြဲကို ကူးမွာပါ။ အခု ၿမိဳင္နယ္ဖ်ာသီနတ္ပြဲက ကူးလာတာပါ။ ဖ်ာသီနတ္ပြဲက ေတာ္ေတာ္ေရာင္း ရသယ္။ ဒီမွာေတာ့ အေရာင္းအဝယ္ ေအးသယ္’ ဟု ေတာင္သူသံုးပန္းပဲ ပစၥည္းအေရာင္းဆိုင္ တစ္ဦးက ေျပာျပသည္။ ပြဲေတာ္ရက္မွာ အေရာင္းအဝယ္သြက္တာက ေရႊဘိုၿမိဳ႕ ႏြယ္ၿငိမ္းရြာ ႏွင့္အနီး ေရႊဂြန္း၊ ေရႊတိုက္၊ ဖလားရြာမွ အိမ္သံုး၊ လုပ္ငန္းသံုး၊ စဥ့္အိုးအေရာင္းဆိုင္ မ်ား ျဖစ္သည္။ အိုးပုတ္၊ ခ်ိဳး႐ုပ္၊ ငပိအိုး၊ ဆားအိုး၊ ဆီအိုး၊ အင္တံု ႀကီး/ေသး၊ ေဆးလိပ္ခြက္၊ ပန္းအိုးမ်ိဳးစံုမွ ရာဝင္စဥ့္အိုးႀကီးထိ အမ်ိဳး အစားစံုလင္လွၿပီး ဧရာဝတီျမစ္ေၾကာင္းမွ လာေရာက္၍ ေရာင္းခ်ေၾကာင္း သိရသည္။ ေရာင္းခ်ရာတြင္လည္း အလွစိုက္ပန္းအိုး စဥ့္အေသး ၅၀ဝ က်ပ္၊ ေဆးလိပ္ခြက္ ၅၀ဝ က်ပ္၊ အိုးပုတ္၊ အေမႊးတိုင္ထြန္းခြက္ ၂၀ဝ က်ပ္၊ စဥ့္င႐ုပ္ဆံု ၃၀ဝ က်ပ္မွ ၆၀ဝ က်ပ္၊ ၅၀ ပိႆာဝင္ ခန္႔ အိုးတစ္လံုး ၅၅၀ဝ က်ပ္၊ ရာဝင္ စဥ့္အိုး ၁၂၀ဝ၀ က်ပ္၊ ၁၀ ပိႆာဝင္ အိုးတစ္လံုး ၃၀ဝ၀ က်ပ္၊ အင္တံု တစ္လံုး ၆၀ဝ က်ပ္ ေဈးရွိေၾကာင္း သိရသည္။ `နာဂစ္ၿပီးကတည္းက ဧရာဝတီတိုင္းကို အဓိကထားၿပီး တင္ပို႔ေပးေနရပါတယ္။ NGO အဖြဲ႕က လာဝယ္ၾကတယ္။ ထန္းလ်က္ ေလွာင္ဖို႔အတြက္ ပုဂံ၊ ေညာင္ဦး၊ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းေဒသေတြက လည္း အဝယ္မ်ားၿပီး တစ္ႏွစ္ပတ္လံုး ေရာင္းေနရပါတယ္’ ဟု စဥ့္အိုး အေရာင္းဆိုင္ရွင္ ကိုျပည့္ၿဖိဳးေအာင္က ေျပာျပသည္။
ပြဲေတာ္ရက္မွာ သတ္မွတ္သည့္ရက္အထိ ဇာတ္အဖြဲ႕တစ္ဖြဲ႕က ကျပမႈမရွိ၍ စားေသာက္တန္းမွ ေဈးဆိုင္မ်ား အေရာင္းပါးခဲ့သည္ဟု သိရသည္။ `ေနျပည္ေတာ္ ပ်ဥ္းမနား၊ လယ္ေဝးပြဲက ကူးလာတာပါ။ ႏွစ္စဥ္ ဒီပြဲေတာ္မွာ လာလုပ္တာ ၁၀ ႏွစ္ေလာက္ရွိပါၿပီ။ ကုန္က်စရိတ္ က တစ္ရက္ကို တစ္ေသာင္းခြဲ၊ ႏွစ္ေသာင္းေလာက္ရွိတယ္။ မီးေခ်ာင္း တစ္ေခ်ာင္းကို ၁၅၀ဝ ဆိုေတာ့ ပြဲေတာ္ရက္မွာ မီးေခ်ာင္းဖိုးတင္ကို ကိုးေသာင္းေက်ာ္ေလာက္ က်တယ္။ အေထြေထြ ကုန္က်စရိတ္၊ အခြန္ အခေတြနဲ႔မကိုက္လွဘူး’ လို႔ ရဟတ္ပိုင္ရွင္ တစ္ဦးက ေျပာျပသည္။
         အမွတ္(၁) ဇာတ္႐ံုႏွင့္ အမွတ္(၂) ဇာတ္႐ံုၾကား ယခုေနရာသည္ ပြဲေဈးတန္းေလွ်ာက္သူမ်ားႏွင့္ စည္ကားလွသည့္အတြက္ ခ်ားရဟတ္မ်ား အဆင္ေျပေသာ ေနရာ ျဖစ္သည္။ ပြဲလာၾကည့္ရင္း ျဖတ္မိမွ ရဟတ္ကို စီးၾကမည္ျဖစ္ရာ ခ်ား၊ ရဟတ္မ်ားကို သီးသန္႔ေနရာခ်ထားေပးျခင္းထက္ ယခုေနရာကသာ ဇာတ္႐ံုႏွင့္ ခ်ားရဟတ္အတြက္ အဆင္ေျပလိမ့္မည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ပြဲစည္ကားေရးအတြက္၊ ရပ္ေဝးမွ ရဟတ္အဖြဲ႕မ်ား အတြက္ စဥ္းစားေပးသင့္လွပါသည္။ပခုကၠဴၿမိဳ႕ကို တမာေျမဟု တင္စားသလို ၿမိဳ႕ေတာ္ရဲ႕အဓိက လမ္းမ်ားျဖစ္ေသာ ေပါက္၊ ၿမိဳင္လမ္းမွာ တမာပင္ေတြ အုပ္မိုးေနတာ ေတြ႕ရသည္။ ပခုကၠဴႏွင့္ ၁၂ မိုင္အကြာ ကန္ေတာ္ေက်းရြာဇာတိျဖစ္ေသာ ကြ်န္ေတာ့္အဖို႔ မအားလပ္သည့္အတြက္ ပြဲေတာ္ကို တစ္ညအိပ္သာ ေလ့လာေရးသားရတာ အားမရလွပါ။ ရာသီခ်ိန္မဟုတ္ေသာေၾကာင့္ တမာပြင့္ေတြ မျမင္ရေသာ္လည္း တမာရနံ႔ေတြကို သတိတရရွိေနပါ သည္။ အညာေျမမွာ တမာေတြ ေဝလွ်င္ျဖင့္ ကြ်န္ေတာ္ တစ္ေခါက္ အေရာက္လာခ်င္ပါေသးသည္။

                                                                                                          ၀ုိင္း

အိမ္(၂)

ေႏြးေထြးခ်မ္းေၿမ႕မႈေတြေပးခဲ့တဲ့ အိမ္(၂)ေလးကေတာ့ ေတာင္ေပၚၿမိဳ႕ေလးတစ္ၿမိဳ႕မွာပါ။ ကားမူးတတ္တဲ့က်မ ၿပင္ဦးလြင္ၿမိဳ႕ကိုေရာက္တာနဲ႕ ကားမူးေတြေၿပသြားေတာ့တာပါပဲ။ ေအးစိမ့္ၿပီးလတ္ဆတ္တဲ့ေလေလးေတြကို ရႈရိႈက္ရင္း ေတာင္ေပၚၿမိဳ႕ေလးဆီကို ေရာက္လာခဲ့ပါေတာ့တယ္။ ကားလမ္းမကေန ခ်ိဳးေကြ႕သြားတဲ့ လမ္းသြယ္ေလးထဲမွာ က်မတို႕ေနတဲ့အိမ္ေလးရိွပါတယ္။ အိမ္ေရွ႕မွာေတာ့ မူၾကိဳေက်ာင္းေလးရိွလို႕ ခ်စ္စရာကေလးေလးေတြကို ၿမင္ေတြ႕ေနရပါတယ္။ အိမ္ရဲ႕ေခါင္းရင္းဖက္မွာေတာ့ ေခ်ာင္းေလးရိွၿပီး တစ္ခါတစ္ရံ အဝတ္ေတြသြားေလွ်ာ္ၿဖစ္ပါတယ္။ အေဖက သစ္ပင္စိုက္တာဝါသနာပါတဲ့အတြက္ အိမ္ေရွ႕မွာဆိုရင္ လိေမၼာ္ေရာင္၊ အၿဖဴေရာင္ပန္းပြင့္ေလးေတြ ပန္းခင္းေလးလို စိုက္ထားၿပီး ေဝေဝဆာဆာဖူးပြင့္ေနပါတယ္။ ကီလိုမာလကာပင္လဲစိုက္ထားၿပီး မာလကာပင္ေၿခရင္းမွာ ေရကန္ေလးလိုတူးထားၿပီး ေဗဒါေတြစိုက္ထားပါတယ္။ အိမ္ေရွ႕ဝရံတာမွာလဲ သစ္ခြေတြခိ်တ္ဆဲံြထားပါေသးတယ္။ အိမ္ရဲ႕ေနာက္ေဖးဘက္မွာေတာ့ ဖရံုပင္၊ ေၿပာင္းဖူးပင္၊ မုန္ညင္းပင္ေတြစိုက္ထားၿပီး မနက္ေစာေစာ အေဖက သစ္ပင္ေတြေရေလာင္းရင္းနဲ႕ လတ္လတ္ဆတ္ဆတ္ခူးဆြတ္ေပးတဲ့ ဖရံုရြက္ေၾကာ္၊ ေၿပာင္းဖူးေၾကာ္ေလးေတြ ထမင္းေၾကာ္နဲ႕ၿမိန္ၿမိန္ၾကီးစားခဲ့ရတာ မွတ္မိေနပါေသးတယ္။


အဲဒီအခိ်န္တံုးက တစ္ေန႕မုန္႕ဖိုး (၁)က်ပ္ရပါတယ္။ အေဖက လစာထုတ္ရက္မွာ တစ္လစာမုန္႕ဖိုး(၃၀)က်ပ္တစ္ခါတည္းေပးထားပါတယ္။ က်မက တစ္လကို (၁၅)က်ပ္စုထားၿပီး က်န္တဲ့(၁၅)က်ပ္ကိုသံုးပါတယ္။ ဘယ္လိုသံုးလဲဆိုေတာ့ သဇင္ဘီစကြတ္တစ္ထုတ္ကို (၇း၃၀)က်ပ္ေပးရၿပီး တစ္လကိုႏွစ္ထုတ္ဝယ္၊ တစ္ေန႕ဘီစကစ္(၂)ခ်ပ္ႏႈန္းနဲ႕စားတာပါ။ စုထားတဲ့(၁၅)က်ပ္ကို ဘယ္ေနရာမွာသံုးလဲဆိုေတာ့ အဲဒီၿမိဳ႕မွာ (၅)ရက္တစ္ေစ်းရိွပါတယ္။ ေတာကအသီးအရြက္သည္ေတြပါ လာေရာင္းလို႕စည္ကားပါတယ္။ ေစ်းေန႕တိုင္း ေစ်းကိုသြားၿပီး ေရာင္စံုကလစ္ေလးေတြဝယ္စုပါတယ္။ ဆံပင္မွာညွပ္ေလ့ေတာ့မရိွပါဘူး။ ဝယ္ထားတဲ့ကလစ္ေရာင္စံုေလးေတြကို ဗူးေလးတစ္ခုထဲမွာထည့္သိမ္းထားၿပီး ထုတ္ထုတ္ၾကည့္ရတာ ပီတိတစ္ခုပါပဲ။

ေစ်းေန႕မွာစားရတဲ့ တို႕ဖူးေပ်ာ့နဲ႕ မုန္႕တီကိုလဲ စြဲလန္းေနတုန္းပါပဲ။ တို႕ဖူးေပ်ာ့ထဲမွာထည့္စားတဲ့ ၾကာညိႈ႕နဲ႕ မုန္႕ညင္းခ်ဥ္က တၿခားသီးသန္႕ေရာင္းတာေတြနဲ႕ အရသာမတူပါဘူး။ ပိုၿပီးစားလို႕ေကာင္းပါတယ္။ မက္မန္းသီးဆိုရင္လဲ ဆိုင္မွာဝယ္စားရတာထက္ ကိုယ္တိုင္လုပ္တဲ့အိမ္မွာ သြားဝယ္စားရတာ ပိုစားေကာင္းပါတယ္။ ေနာက္တမ္းတမိတာတစ္မ်ိဳးက ထမင္းခ်ဥ္ပါ။ ငါးမုန္႕ေၾကာ္၊ ဂ်ဴးၿမစ္တို႕နဲ႕တဲြစားရတာမွတ္မိေနပါေသးတယ္။ တညင္းသီးနဲ႕ဝက္သားခ်က္၊ ငွက္ေပ်ာဖူးသုပ္၊ မက္ေခါက္ေပါင္း၊ ေရမုန္႕၊ ငွက္ေပ်ာေပါင္း၊ ရွမ္းေၿပာင္းဖူးၿပဳတ္ စားခဲ့ရတာေလးေတြ။

ေက်ာင္းေတြႏွစ္ရွည္ပိတ္ထားတုံးက အိမ္နဲ႕ကပ္ရက္က ေက်ာင္းစာၾကည့္တိုက္ရိွေတာ့ သာအုပ္ေတြငွားဖတ္ၿဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီမွာ ခ်က္နည္းၿပဳတ္နည္းစာအုပ္ေတြ ဖတ္ၿပီး ခ်က္ၾကည့္ပါတယ္။ ဘုရားစာေတြလဲ အလြတ္က်က္ၿဖစ္ပါတယ္။ အေဖတို႕သူငယ္ခ်င္းတစ္ေတြ ပင္ေပါင္ရိုက္သြားရင္ လိုက္သြားၿပီး ႏိုင္တဲ့အဖဲြ႕က ေကာ္ဖီတိုက္တာကို လိုက္ေသာက္ပါတယ္။ ရာသီဥတုေကာင္းေတာ့ ပန္းမ်ိဳးစံုလဲ ရာသီမလပ္ဖူးပြင့္ၾကပါတယ္။ တခါတေလ ဘုရားပန္းမဝယ္မိရင္ ေခ်ာင္းေဘးနဲ႕ မူၾကိဳဝန္းထဲမွာ အေလ့က်ေပါက္ေနတဲ့ ခတၱာလိုမိ်ဳးပန္းေတြ လိုက္ခူးၿပီး ဘုရားပန္းတင္ခဲ့တာကိုလည္း မွတ္မိေနပါေသးတယ္။ စိန္ပန္းၿပာနဲ႕ ခ်ယ္ရီေတြကို အဲဒီက်မွၿမင္ဖူးၿပီး ခ်ယ္ရီပန္းေလးေတြခူးၿပီး စာအုပ္ၾကားမွာညွပ္ထားပါတယ္။ ခ်ယ္ရီပန္းေၿခာက္ေလးေတြဟာ အရမ္းကိုလွပၿပီး အညာမွာရိွတဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြဆီ စာထည့္ရင္ ခ်ယ္ရီပန္းေၿခာက္ေလးေတြပါ စာရြက္ၾကားညွပ္ၿပီး ထည့္ေပးေလ့ရွိပါတယ္။ သူငယ္ခ်င္းေတြကိုလည္း ခ်ယ္ရီပန္းၿမင္ဖူးေစခ်င္လို႔ေလ။ စြယ္ေတာ္ရြက္ေလးေတြလဲခူးၿပီး စာအုပ္ၾကားမွာ အေၿခာက္ခံဖူးပါတယ္။

ေက်ာင္းကပဲြမွာ ရွမ္းဝတ္စံုေလးနဲ႔ကခဲ့ဖူးတယ္။ ေတးသရုပ္ေဖာ္မွာ ပါဝင္ခဲ့တယ္။ အိမ္နားမွာ တရုတ္စကားပင္အၾကီးၾကီးတစ္ပင္ရွိတယ္။ ပင္စည္ကလည္းအတုတ္ၾကီး၊ ၿဖာထြက္ေနတဲ့သစ္ကိုင္းကလည္း ေအးေအးေဆးေဆးထိုင္ၿပီး စာဖတ္လို႔ရလို႔ စေန၊တနဂၤေႏြေက်ာင္းပိတ္ရက္ေတြဆို တခါတေလ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ အဲဒီအပင္ေပၚတက္၊ စာေတြက်က္ခဲ့ဖူးတယ္။ အဲဒီမွာစက္ဘီးစစီးတတ္ၿပီး ညေနတိုင္းၿမိဳ႕ေၿမာက္ဖ်ားကေန ေတာင္ဖ်ားထိစက္ဘီးေလွ်ာက္စီးၿဖစ္တယ္။

လက္ေဆာင္ေလးမ်ား

လက္ေဆာင္ေလးေတြဟာ လူသားေတြတစ္ဦးနဲ႕တစ္ဦး ရင္းႏီွးေႏြးေထြးမႈကို တိုးေစတဲ့အရာေလးေတြပါပဲ။ ခ်စ္စရာလက္ေဆာင္ေလးေတြေပါ့။ တန္ဖိုးရိွသည္ၿဖစ္ေစ၊ မရိွသည္ၿဖစ္ေစ၊ လွသည္ၿဖစ္ေစ၊ မလွသည္ၿဖစ္ေစ လက္ခံရရိွသူေတြကေတာ့ ၾကည္ႏူးပီတိၿဖစ္ရတာပါပဲ။ ဒီလက္ေဆာင္ေလးထဲမွာ ေစတနာေတြ၊ ခင္မင္မႈေတြ၊ ခ်စ္ခင္မႈေတြအၿပင္ ရသစံုလဲပါဝင္ႏိုင္ပါတယ္။ က်မကေတာ့ လက္ေဆာင္ေလးေတြကို ၿမတ္ႏိုးတန္ဖိုးထားမိတာပါပဲ။


လက္ေဆာင္မ်ားမ်ားစားစားရယ္လို႕ေတာ့ မရရွိခဲ့ဖူးပါဘူး။ သူငယ္ခ်င္းေတြက ေမြးေန႕အမွတ္တရေပးခဲ့တာေတြ၊ ခရီးသြားရာကအၿပန္ ဝယ္လာတဲ့ အိမ္ၿပန္လက္ေဆာင္ေလးေတြကိုေတာ့ လက္ခံရရိွခဲ့ဖူးပါတယ္။ အခုႏိုင္ငံၿခားသားမ်ားဆီက ရခဲ့တဲ့ လက္ေဆာင္ေလးေတြအေၾကာင္းေၿပာၿပခ်င္ပါတယ္။ တစ္ခုက သြယ္ဝိုက္ေသာနည္းနဲ႕ရခဲ့တာပါ။ ဌာနကတစ္ေယာက ္pakistan သြားရာကေန အၿပန္ keychainေလးရတာပါ။ ဖိလစ္ပိုင္တစ္ေယာက္က သူ႕ကိုလက္ေဆာင္ေပးတာကို က်မကိုၿပန္ေပးခဲ့တာပါ။ မေလးရွားမွ ဌာနတစ္ခုက ဒုခ်ဳပ္ရဲ႕အမိ်ဳးသမီးလာလည္စဥ္က က်မတို႕ဌာနမွ ပုဂံဘုရားဖူးလိုက္ပို႕ေပးရပါတယ္။ က်မလည္းအဂၤလိပ္လိုေရေရလည္လည္မေၿပာႏိုင္ေပမဲ့ လိုက္ပို႕တဲ့အထဲပါပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ မေလးရွားအက်ီၤတစ္ထည္လက္ေဆာင္ရခဲ့ပါတယ္။ ဝတ္လို႕အဆင္မေၿပလို႕ အမွတ္တရအေနနဲ႕ပဲသိမ္းထားပါတယ္။ ထိုင္းကအဖဲြ႕ေတြ အလုပ္ကိစနဲ႕လာေတာ့ အဲဒီလိုပဲဘုရားဖူးလိုက္ပို႕ရင္းနဲ႕ အၿပန္မွာ keychainေလးတခုလက္ေဆာင္ရပါတယ္။ ထိုင္းေတြကလက္ေဆာင္ေပးေနေတာ့ အတူလာတဲ့အဖဲြ႕ထဲမွာ ၾသစေတးလွ်ကလဲပါပါတယ္။ သူကက်မကို ခဏေစာင့္ပါအံုးေနာ္လို႕ေၿပာၿပီး ဟိုတယ္ထဲဝင္သြားပါတယ္။ ခဏေနၿပန္ထြက္လာၿပီး က်မကိုလက္ေဆာင္လာေပးပါတယ္။ ထိုင္းေတြလက္ေဆာင္ေပးေနတာၿမင္ေတာ့ သူလဲေပးခ်င္လို႕ေနမွာေပါ့ေနာ္။ ေပးတဲ့ပစည္းေလးက ေန႕လည္ကဘုရားေတြလည္ဖူးရင္းနဲ႕ ဝယ္လာတဲ့ ယြန္းလက္ဖက္အစ္ေလးပါ။ အဲဒါေလးဝယ္ေနတဲ့အခိ်န္က က်မမွာ မအီမသာ feelingတစ္ခုခံစားေနရပါတယ္။ ဘာလို႕လဲဆို သူကယြန္းအစ္ဝယ္ဖို႕ေစ်းေမးေတာ့ဆိုင္ရွင္က ၃၀၀၀လို႕ေၿပာပါတယ္။ အမွန္ဆို၇၀၀ေလာက္ပဲတန္တဲ့ပစည္းပါ။ က်မမွာကိုယ့္ဆီလာတဲ့ဧည့္သည္ကို မွန္ကန္တဲ့ေစ်းနဲ႕ရေစခ်င္တဲ့ေစတနာရယ္ တဖက္ကေစ်းသည္ရဲ႕ စားဝတ္ေနေရးကိစကိုထည့္စဥ္းစားရတာနဲ႕ မအီမသာၿဖစ္ေနခဲ့တာပါ။ အဲဒီယြန္းအစ္ေလး လက္ေဆာင္အၿဖစ္ရခဲ့ပါတယ္။ တစ္ခုက က်မရဲ႕ associated professor Scotland ကၿပန္လာေတာ့ londonကေနဝယ္လာတဲ့ ပိုက္ဆံအိတ္ေလးပါ။ အၿဖဴခံေပၚမွာ အစိမ္းေရာင္ပန္းပြင့္ေသးေသးေလးေတြနဲ႕ ခ်စ္စရာေလးပါ။ တစ္ခါပိုက္ဆံအိတ္ေလးပဲ လက္ေဆာင္ထပ္ရၿပန္ပါေသးတယ္။ အဲဒါကေတာ့ butan စံုတဲြတစ္တဲြကို ထမင္းစားဖိတ္ရင္းနဲ႕ရခဲ့တာပါ။ ဂ်ပန္သူငယ္ခ်င္းမေလးဆီက ရတဲ့ လက္ကိုင္ပုဝါေလးေတြ၊ အိုကားစံဆီက ရတဲ့ ပိုက္ဆံအိတ္ေလးေတြ၊ ဝတၲရားအရ လက္ေဆာင္ေပးခဲ့တာပဲၿဖစ္ၿဖစ္၊ ေစတနာအရ ေပးခဲ့တာပဲၿဖစ္ၿဖစ္ ၿမတ္ႏိုးတန္ဖိုးထားမိတာေတာ့ အမွန္ပါပဲ။

ေမာ္ေတာ္စီး၍သြားရာဝယ္

က်မတို႕ရြာေလးနဲ႕ ရြာနီးခ်ဳပ္စပ္က ၿမိဳ႕ကိုေစ်းဝယ္သြားမယ္၊ ပဲႏွမ္းေရာင္းမယ္ လူမႈေရး က်န္းမာေရးအတြက္ သြားဖို႕ရာအတြက္ အဓိကအားကိုးအားထားရာကေတာ့ ေရေၾကာင္းလမ္းပါပဲ။ ဧရာဝတီၿမစ္တစ္ဖက္ကမ္းကၿမိဳ႕ကို သြားမယ္ဆို စက္ေလွရိွၿပီး ကမ္းတစ္ဖက္တည္းမွာရိွတဲ့ၿမိဳ႕ကို သြားမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေမာ္ေတာ္နဲ႕သြားေလ့ရိွပါတယ္။ ကတၲရာခင္းမဟုတ္တဲ့ လမ္းၾကမ္းၾကမ္းမွာ ထြန္စက္နဲ႔တဲြခိ်တ္ေမာင္းတဲ့ ေထာ္လာရိွေပမဲ့ လမ္းမေကာင္းတာအၿပင္ မိုးတြင္းဆိုဗြက္ထေနၿပီး ဗြက္ထဲမွာကားနစ္ေနလို႕ လွည့္ၿပန္ခဲ့ရတာေတြ၊ ေၿခလွ်င္ေလွ်ာက္သြားရတာေတြရိွတာေၾကာင့္ အခ်ိန္မွန္ အဆင္ေၿပတဲ့ ေရလမ္းကိုပဲအားကိုးၾကပါတယ္။

မနက္ေစာေစာ ေဝလီေဝလင္း အိပ္ရာကထ နံနက္စာစားေသာက္ၿပီး ၿမိဳ႕မွာေန႕လည္စာစားဖို႕ပါ ထမင္းထုပ္ၿပီး ေစ်းဝယ္မဲ့သူက ေစ်းၿခင္းဆဲြ ဝယ္မဲ့ပစၥည္းမွတ္ထားတဲ့ စာရင္းစာရြက္ေလးယူ၊ အိမ္နီးနားခ်င္းေတြကမွာတာပါမွတ္ၿပီး ေမာ္ေတာ္ဆိပ္ကိုဆင္းပါတယ္။ ပဲႏွမ္းေရာင္းမဲ့သူကေတာ့ အိမ္ကေေန ပဲအိတ္၊ႏွမ္းအိတ္ေတြကို လွည္းနဲ႕ၿမစ္ဆိပ္အထိလိုက္ပို႕ၾကပါတယ္။ နံနက္ခင္းေအးၿမၿမ ေလေလးတၿဖဴးၿဖဴးနဲ႕ ၿမစ္ဆိပ္ကိုဆင္း ေမာ္ေတာ္ေရာက္မလာေသးရင္ ကေလးေတြက ေရစပ္မွာဆင္းေဆာ့။ ၿမစ္ကမ္းေဘးကေၾကာ္တဲမွာ အေၾကာ္ပူပူေလးေတြဝယ္စား။ ေမာ္ေတာ္ဆိုက္လာၿပီဆိုရင္တက္ၾက။ ပဲအိတ္ ႏွမ္းအိတ္ေတြတင္ၿပီးရင္ ေမာ္ေတာ္ထြက္။

ၿမစ္ကမ္းတေလွ်ာက္မွာရိွတဲ့ ရြာစဥ္တေလွ်ာက္ ေမာ္ေတာ္ကမ္းကပ္ၿပီး ခရီးသည္တင္ပါတယ္။ ေမာ္ေတာ္ေပၚမွာပဲ တၿခားရြာကေဆြမိ်ဳးေတြ အသိမိတ္ေဆြေတြ ဆံုၾက၊ စကားေၿပာၾကတာ ေမာ္ေတာ္စက္သံကိုေတာင္လႊမ္းသြားပါတယ္။ အဖြားၾကီးေတြကေတာ့ ေဆးေပါ့လိပ္၊ ေဆးလိပ္ၿပာခံခြက္ေလးေတြ မၿဖစ္မေနထည့္လာၾကၿပီး ေမာ္ေတာ္ေပၚမွာေဆးလိပ္ေသာက္ရင္း စကားေၿပာၾက၊ တခ်ိဳ႕ကလည္းမနက္ခရီးထြက္ရမွာ စိတ္ေစာၿပီး ညဖက္ေကာင္းေကာင္းအိပ္မေပ်ာ္သူေတြက ေမာ္ေတာ္ေပၚက်မွ ေအးေအးလူလူအိပ္ၾကသည္။ ေမာ္ေတာ္ကဦးခန္းမွာ မိန္းမေတြသီးသန္႕ထိုင္ၿပီး စက္ခန္းဘက္မွာေတာ့ ေယာက်္ားမ်ားသီးသန္႕ထိုင္ၾကသည္။

ဆံပင္ၿဖတ္ဖို႕လိုက္လာၾကတဲ့ အပိ်ဳေလးေတြ၊ လမ္းခုလတ္ကရြာမွာတာဝန္က်တဲ့ ဆရာမေလးေတြ၊ ပင္စင္ထုတ္ဖို႕လိုက္လာတဲ့ အဖိုးအဖြားေတြ၊ ပဲြစားေတြ ေမာ္ေတာ္ေပၚမွာ လူစံုလွသည္။ ေမာ္ေတာ္ကေတာ့ စက္သံတၿငိမ့္ၿငိမ့္နဲ႕ လိုရာခရီးေရာက္ေအာင္သြားေနသည္။ ၿမစ္ကမ္းတေလွ်ာက္သြားၿခင္းမို႕ ပိ်ဳးခင္းေရေလာင္းေပါင္းသင္ေနသူေတြ၊ ႏြားရွဥ္းၿဖင့္ထြန္ယက္ေနသူေတြ၊ ေၿမဇာေကာက္ေနသူေတြ၊ ႏြားစာရိတ္ေနသူေတြ၊ ထမင္းခ်ိဳင့္ေလးေတြ လက္မွာဆဲြၿပီး ေက်ာင္းသြားေနသူေတြကို ေတြ႕ၿမင္ေနရသည္။ စိမ္းစိုတဲ့အခင္းေတြ၊ အခုမွထြန္ယက္ၿပီးစအခင္းေတြ၊ ဆက္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ဟိုးအေဝးမွာ ပုပၸါးေတာင္ကို မႈန္ဝါးဝါးလွမ္းၿမင္ရသည္။ ဧရာဝတီၿမစ္ေၾကာတေလွ်ာက္လွမ္းေမွ်ာ္ၾကည့္မည္ဆိုရင္ေတာ့ ၿပာလဲ့လဲ့ေတာင္တန္းေတြ။ အဲဒါတန္႕ၾကည့္ေတာင္ပဲေပါ့။ ၿမိဳ႕နဲ႕တၿဖည္းၿဖည္းနီးလာတာနဲ႕ နတ္သမီးကမ္းပါးကိုလွမ္းၿမင္ရသလို ေရႊေရာင္ဝင္းေနတဲ့ေရႊစည္းခံုေစတီၾကီးကိုလည္း လွမ္း၍ဖူးေမွ်ာ္ႏိုင္ပါသည္။ ခရီးသည္ေတြလည္းလႈပ္လႈပ္ရြရြနဲ႕ ႏိုးတဲ့သူကႏိုးလာ။ ေဆးလိပ္ေသာက္သူေတြလည္းၿပာခံခြက္ေလးထဲထိုးထည့္လို႕ သိမ္းဆည္းၿပီ။ ဒီလိုနဲ႕ေမာ္ေတာ္ေလးကမ္းကိုကပ္ေလၿပီ။ ခရီးသည္မ်ားလည္းဆိုင္ရာဆိုင္ရာ ထြက္ခြာသြားၾကေလၿပီ။ (အခုေတာ့လည္းရြာအနီးမွာ ရထားလမ္း၊ ကားလမ္းေတြေပါက္လို႕ၾကိဳက္ရာစီး၍ခရီးသြားႏိုင္ပါၿပီ။)

ေရခပ္ဆင္းတဲ့ ညေနခင္း

ေရႊအိုေရာင္ညေနခင္း။ ေနမင္းၾကီးက အစြမ္းကုန္ပူေနရာကေန တၿဖည္းၿဖည္းအားမာန္ေလွ်ာ့ ေမာပန္းလို႕ ေတာင္ေစာင္းမွာေမးတင္ၿပီ။ သူ႕ရဲ႕စြမ္းအင္ေတြၿဖစ္တဲ့ အပူခ်ိန္ေတြကို တၿဖည္းၿဖည္းရုပ္သိမ္းလို႕ တိမ္ေတြၾကားကေန ေနၿခည္ၿဖာၿဖာေလးေတြပဲ သက္ဆင္းလို႕ေနပါေတာ့တယ္။ ဒီလိုေနေရာင္ၿခည္ေလးေတြ ေဖ်ာ့ေတာ့သြားတဲ့အခ်ိန္ဆို ေက်းလက္ပိ်ဳၿဖဴတို႕၊ လူပ်ိဳကာလသားတို႕ ညေနခင္း ေသာက္ေရခပ္ဆင္းဖို႕ၿပင္ဆင္ၾကၿပီ။ က်မတို႕ေဒသေက်းရြာေတြမွာေတာ့ ခ်ိဳးေရ သံုးေရကို အဝီစိ၊ ေရတြင္းကေရကိုသံုးၿပီး ေသာက္သံုးေရကိုေတာ့ ၿမစ္ေရကို သံုးၾကပါတယ္။ ၿမစ္ေရကိုပဲေသာက္သံုးေနၾကဆိုေတာ့ တြင္းေရေသာက္ရရင္ပဲအရသာေပါ့ေပါ့နဲ႕ ေသာက္လို႕အားမရၾကပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ၿမစ္ေရကိုပဲ တကူးတက အခ်ိန္ေပးၿပီး ခပ္ယူေသာက္သံုးၾကပါတယ္။ ညေနခင္းေရခပ္ဆင္းခ်ိန္ဟာ ေက်းလက္သဘာဝအလွတစ္ခုပါ။ လံုမပိ်ဳတို႕ကလည္း ေသေသသပ္သပ္ၿဖီးလိမ္းၿပင္ဆင္လို႕၊ ကိုေရႊကာလသားတို႕ကလည္း အေမႊးနံ႕သာလိမ္းက်ံလို႕ တစ္ဦးနဲ႕တစ္ဦး အၾကည့္ခ်င္းဆံု ရင္ခုန္ၾကတဲ့ အခ်ိန္အခါေလးဆိုလဲမမွားပါဘူး။ ၂ေယာက္တဲြ ၃ေယာက္တဲြကေန ခင္ရာမင္ရာ အရြယ္တူအုပ္စုအဖဲြ႕လိုက္ ေရခပ္ဆင္းၾကရင္းနဲ႔ အတင္း၊ သတင္းေတြေၿပာၾက၊ ၿမစ္ဆိပ္ကိုေရာက္ရင္ ၿမစ္ေရခပ္ရင္းနဲ႕ ၿမိဴ႕ကၿပန္လာတဲ့ ေမာ္ေတာ္၊ စက္ေလွေတြကိုေစာင့္ၾက။ ဝယ္လာတဲ့ပစည္းေတြ စပ္စုၾက။ ၿမိဳ႕ကိုသြားတာမို႕ အဝတ္အစားအသစ္ေတြနဲ႕ သြားၾကတာဆိုေတာ့ ေန႕တိုင္းၿမင္ေနၾကထက္ ပိုလွေနတာကို ေငးေမာၾက။ၿမစ္ကမ္းနေဘးက ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းဝန္းထဲမွာ တေထာက္နားၾကရင္းနဲ႕ ခေရပြင့္ေတြေကာက္ၾက၊ ပုန္းညက္၊ ရင္းမာပန္းေတြခူးနဲ႕ ေပွ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ရာ ညေနခ်မ္းအခါပါပဲ။

       
ေရအိုးေတြနဲ႕ေရခပ္သူရိွသလို သံပံုးဆိုင္းထမ္းေတြနဲ႕လည္း ခပ္ၾကပါတယ္။ လွည္းႏြားရိွသူတခ်ိဳ႕ကေတာ့ ေရစည္လွည္းတိုက္ၾကပါတယ္။ မ်ားေသာအားၿဖင့္ေတာ့ လယ္ယာလုပ္ငန္းခြင္မွာ ႏြားကိုသံုးတာေၾကာင့္ သနားၿပီး လူကိုယ္တိုင္ခပ္ၾကတာပဲမ်ားပါတယ္။ ၿမစ္ေရၾကီးခ်ိန္ဆိုရင္ေတာ့ ကမ္းလံုးၿပည့္ေရေတြလံွ်လို႕ ေရခပ္ရင္းနဲ႕ေရခ်ိဳးၾက၊ ေရၿပင္မွာေနေရာင္ၿဖာၾကလို႕ တလက္လက္ထေနတဲ့ေရၿပင္ရဲ႕အလွဟာ ေရာင္ၿပန္ဟပ္လို႕ ေရခပ္သူအေပါင္းကိုလည္းလွပေစပါတယ္။ ေႏြရာသီေရက်ခ်ိန္ဆိုရင္ေတာ့ သဲေသာင္ၿပင္ေဖြးေဖြးမွာ တူးထားတဲ့ လက္ယက္တြင္းေလးေတြကိုပဲ အားကိုးၾကရပါတယ္။ သဲၿပင္ၾကားကေန စိမ့္ထြက္လာတဲ့ ေရေအးေအးေလးကလည္းေသာက္လို႕ခ်ိဳၿမန္ေစတာပါပဲ။ ေရခပ္လမ္းကၿပန္ခ်ိန္မွာေတာ့ ေရခပ္ဆင္းသူေတြရယ္၊ ၿမိဳ႕ကေစ်းဝယ္ၿပန္လာသူေတြရယ္၊ ယာခင္းကေန တေန႕တာလုပ္ငန္းသိမ္္္္္္္္္္္းလို႕ ၿပန္လာသူေတြနဲ႕ စည္ကားလို႕ေနပါေတာ့တယ္။ ေက်းငွက္ေလးေတြရဲ႕ အိပ္တန္းၿပန္သီက်ဴးသံေလးေတြ၊ ေလၿပည္ညွင္းရဲ႕ၾကည္စယ္မႈေၾကာင့္ သစ္ရြက္လႈပ္ခပ္သံေလးေတြၾကားမွာ ေတာရြာပိ်ဳၿဖဴတို႕ရဲ႕ သီခ်င္းသံတေအးေအးက ညေနခင္းရဲ႕ဆည္းဆာအလွကို ပိုၿပီး ၿပီးၿပည့္စံုပါေစေတာ့တယ္။

တို႕ရြာေက်ာင္း

ရြာေခါင္းရင္း ရြာ႕အၿပင္ဖက္မွာတည္ရိွပါတယ္။ ဝါးထရံကာ ဝါးကပ္မိုး သမံတလင္းခင္းထားတဲ့ေက်ာင္းေဆာင္မွာေေတာဆရာ၊ ဆရာမမ်ားနားေနခန္း ၃တန္းနဲ႕၄တန္းေတြစာသင္ၾကပါတယ္။ဝါးထရံကာဝါးကပ္မိုးဝါးၿခမ္းေတြခင္းထားတဲ့ဲ့ေက်ာင္းေဆာင္မွာ


ေေတာ၂တန္း ၁တန္းေတြရိွၿပီး ထန္းရြက္မိုးးထားတဲ့့ တဲၾကီးထဲမွာေတာ့ သူငယ္တန္းကေလးေတြ စာသင္ပါတယ္။ ေက်ာင္းမွာနီ၊ ၿပာ၊ ဝါ၊ စိမ္း အသင္းေလးသင္းခဲြထားၿပီး အလွည့္က် ေက်ာင္းသန္႕ရွင္းေရး လုပ္ရပါတယ္။ ေက်ာင္းသားအားလံုးအေပၚမွာ အသင္အၿပေရာ ေစတနာပါေကာင္းလြန္းခဲ့တဲ့ ဆရာတစ္ဦးကို အမွတ္တရအေနနဲ႕ ဒီပို႕စ္ေလးကို ေရးၿဖစ္ပါတယ္။

ဆရာကညဏ္စမ္းေလးေတြ မၾကာခဏ သင္ေပးေလ့ရိွပါတယ္။ အဂၤလိပ္အကၣရာ s, e, a,စသည္ၿဖင့္ စတဲ့ meaningေတြ ေရးခိုင္းပါတယ္။ စာလံုးေရအမ်ားဆံုးရတဲ့သူကို တတန္းလံုးက လက္ခုပ္ဝိုင္းတီးၿပီး ခ်ီးၿမွင့္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ဆိုအရမ္းေပ်ာ္ပါတယ္။ ကိုယ့္ရဲ႕အရည္အခ်င္းကို ၿပခြင့္ရလို႕ပါ။ တခါ အသင္းေလးသင္းကို ေၿမပံုေလးေတြေပးၿပီး ေၿမပံုပါလမ္းအတိုင္း စုရပ္ၿဖစ္တဲ့ တၿခားရြာက ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း (က်မတို႕ရြာကလဲကိုးကြယ္တဲ့ေက်ာင္း) ကိုသြားရပါတယ္။ အရင္ေရာက္တဲ့အဖဲြ႕ကို ဆုေပးၿပီး တၿခားကစားနည္းမိ်ဳးစံုကိုလဲကစားခဲ့ရတာကိုမွတ္မိေနပါေသးတယ္။ ဥဏ္စမ္းၿပိဳင္ပဲြေလးေတြ ဥပမာ လြယ္အိတ္ထဲ ပစည္း(၁၀)မိ်ဳးထည့္ထားၿပီး တသင္းကို တေယာက္စီထြက္ ခရာမႈတ္တာနဲ႕ လြယ္အိတ္ဆီေၿပးၿပီး လြယ္အိတ္ကိုသြန္ခ် ပါတဲ့ပစည္းေတြမွတ္ၿပီး မူလေနရာၿပန္ေၿပးလာၿပီး ပစည္း(၁၀)္ မ်ိဳးအမည္ေရးၿပရတာပါ။ အားလံုးကိုမမွတ္မိၾကပါဘူး။ က်မကေတာ့ အားလံုးကိုမွတ္မိပါတယ္။ ေနာက္တမိ်ဳးက ဆရာကပံုၿပင္တစ္ပုဒ္ေၿပာၿပီး နားေထာင္ထားရပါတယ္။ ၿပီးရင္အဲဒီပံုၿပင္ထဲက အေၾကာင္းအရာေတြ ေမးခြန္းထုတ္ေမးတဲ့ ညဏ္စမ္းၿပိဳင္ပဲြေတြဆို အရမ္းေပ်ာ္ပါတယ္။ တၿခားအေၿပးၿပိဳင္ပြဲတို႕ ေၿပးခံုပစ္တို႕က ဝင္ၿပိဳင္ရင္ရံႈးေနၾကမို႕ သိတ္စိတ္မဝင္စားခဲ့ပါဘူး။

က်မတို႕ငယ္စဥ္က အမိ်ဳးသားေန႕မွာ ပံုၿပင္၊ ကဗ်ာရြတ္ဆိုၿပိဳင္ပဲြေတြရိွပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ေတြဆို ဆရာက က်မကိုေရြးခ်ယ္ေလ့ရိွပါတယ္။ ဆရာအားကိုးရေအာင္ပဲ ပထမအဆင့္ (၁၂)ရြာအုပ္စုၿပိဳင္ပဲြမွာ ပထမရၿပီး ၿမိဳ႕နယ္အဆင့္တက္ၿပိဳင္ရပါတယ္။ အဲဒီမွာေတာ့ ႏွစ္တိုင္း အၿမဲတမ္း ဒုတိယပဲရပါတယ္။ အသံေနအသံထားနဲ႕ ကဗ်ာရြတ္ခဲ့ရတာ၊ တီဗီြသတင္းေတြၾကည့္ၿပီး သူတို႕ေလယူေလသိမ္းကိုအတုခိုးၿပီး ပံုေၿပာၿပိဳင္ပဲြဝင္ၿပိဳင္ခဲ့ရတာကို မွတ္မိေနပါေသးတယ္။ ေန႕လည္မုန္႕စားဆင္းခ်ိန္ေတြဆို ေက်ာင္းမွာ ေရႊေသြး၊ တို႕ေက်ာင္းသား၊ ေတဇ၊ မိုးေသာက္ပန္းစာအုပ္ေလးေတြဖတ္ခဲ့ရတာ၊ ေက်ာင္းၿခံဝန္းတေလွ်ာက္ အသင္းအလိုက္ သစ္ပင္ေလးေတြစိုက္ခဲ့ရတာ၊ တခါက ေရာင္စံုပန္းေလးေတြ လက္ပရိုစီေရာဂါ ၿဖစ္ေစတယ္ဆိုတဲ့ ေကာလဟလေၾကာင့္ တစ္ရြာလံုးပန္းပင္ေတြ ႏႈတ္ အမိႈက္ပံုမွာ ပစ္ထားတာကို ဆရာက က်မတို႕တပည့္ေတြကို သြားေကာက္ခိုင္းၿပီး ေက်ာင္းမွာၿပန္စိုက္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က တေက်ာင္းလံုး ပန္းေရာင္စံုနဲ႕လွပေနခဲ့တာပါ။ စာေမးပဲြနားနီးၿပီဆို ဆရာက ေက်ာင္းသူ၊သားအားလံုး ညဖက္ေက်ာင္းကိုလာၿပီး စာက်က္ရပါတယ္။ ဆရာက လသာမီးအိုးၾကီး ထြန္းေပးထားၿပီး အားလံုးစုၿပီးစာက်က္ရတာပါ။ အလြန္ေပ်ာ္ခဲ့ပါတယ္။ စာက်က္ၿပီးလို႕ရိွရင္ တအိမ္ၿပီးတအိမ္ အိမ္တိုင္ရာေရာက္ ဆရာကိုယ္တိုင္ၿပန္လိုက္ပို႕တာပါ။ ေက်ာင္းသူ၊သားေတြကို ဒုကခံၿပီး ေစတနာအၿပည့္နဲ႕ သင္ၾကားေပးခဲ့တဲ့ဆရာပါ။

ဆရာက ဥယ်ာဥ္မွဴးဆိုရင္ သူၿပဳစုတဲ့ပန္းေလးေတြအားလံုး အစြမ္းကုန္ဖူးပြင့္ၿပီး လွပေစခ်င္တာပါ။ ဒါေပမဲ့ အခ်ိန္မတန္ခင္ ညိႈးေၿခာက္ခဲ့ရတဲ့ ပန္းေလးေတြရိွသလို ပြင့္ဖူးလာတဲ့ ပန္းေလးေတြရဲ႕တန္ဖိုးကလည္း မတူညီၾကပါဘူး။ ေမႊးပ်ံ႕လွပေနတဲ့ ပန္းေလးေတြအတြက္ ၾကည္ႏူးပီတိၿဖစ္ၿပီး ညိႈးေရာ္ ႏြမ္းေၿခာက္သြားတဲ့ ပန္းေလးေတြအတြက္ေတာ့ ဆရာ စိတ္မေကာင္းၿဖစ္ေနမွာ အေသအခ်ာပါ။

ကၽြန္မတို႕ရြာကရွင္ၿပဳပဲြ

ဘယ္သူဘယ္ဝါတို႕ေတာ့ ဒီႏွစ္ေႏြမွာ လွူမလို႕တဲ့ ဆိုတဲ့သတင္းကို ေတာထဲမွာအလုပ္လုပ္ရင္း ေရခပ္ရင္း ထင္းေခြရင္း တစ္ဦးနဲ႕တစ္ဦးသိေစတယ္။ သတင္းအတိအက်ကေတာ့ အလွဴရွင္က ရြာဦးဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမွာ အလွဴေန႕အတြက္ ေန႕ေကာင္းရက္ၿမတ္သြားေတာင္းတာနဲ႕ အတည္ၿဖစ္သြားၿပီ။ ပထမဦးဆံုး တစ္ရြာလံုးဝိုင္းဝန္းလို႕ အလွဴအိမ္ေရွ႕မွာ မ႑ပ္ၾကီးထိုးၿပီ။ ဝါးေတြကိုတိုင္ထူၿပီး ထန္းရြက္္မိုးထားတဲ့ အၾကမ္းထည္မ႑ပ္ၾကီး ၿပီးသြားၿပီ။ မ႑ပ္အလွဆင္တာကေတာ့ အလွဴအဝင္ေန႕မွပဲ ၿပင္ဆင္ၾကတယ္။ အလွဴမွာေကၽြးေမြးဖို႕ ဒီမ႑ပ္ၾကီးေအာက္မွာ ဆန္ေရြးၾက၊ ပဲၿပာၾက၊ ငရုပ္သီးေတာင့္ေတြေခၽြၿပီး ေမာင္းဆံုနဲ႔ငရုပ္သီးေတာင္းတဲ့သူကေထာင္း၊အလွဴမုန္႕ေၾကာ္ဖို႕အတြက္ ဆန္မႈန္႕ေထာင္းတဲ့သူကေထာင္းနဲ႕ တစ္ရြာလံုးကဝိုင္းဝန္းကူညီေပးၾကတယ္။ မ႑ပ္ေဆာက္တဲ့ေန႕ကစလို႕ လာကူသူေတြကို ထမင္းေကၽြး၊ လက္ဖက္၊ ထန္းလွ်က္၊ ေရေႏြးၾကမ္းနဲ႕ ဧည့္ခံလို႕ အလွဴ႕ရွင္ကစတင္လို႕ကုသိုလ္ေတြယူေနၿပီေလ။


ရွင္ေလာင္းလုပ္ဖို႕ ေမာင္ရင္ေလာင္းကလဲ အေဖာ္ေတြၾကားမွာ မ်က္ႏွာပြင့္လို႕။ ရြာကလွပိ်ဳၿဖဴေတြကလဲ အလွဴပဲြမွာ အၿပတ္ႏဲြဖို႕ ၿပင္ဆင္လို႕။ ဘယ္သူကေတာ့ မွန္ဇာေတြဝယ္လာၿပီ။ ေဒါက္ဖိနပ္ပါ ဝယ္ခဲ့တာတဲ့။ ဘယ္သူေတြကေတာ့ ဆံပင္ေတြသြားေကာက္ေနၿပီ။ တစ္ႏွစ္ပတ္လံုး တေနကုန္ တေနခမ္း ေတာထဲမွာပဲ အခိ်န္ကုန္ရသူေတြဆိုေတာ့ အလွဴအတန္းေလးရိွတုန္း လွလွပပ ၿပင္ဆင္လိမ္းခ်ယ္ရတာေလ။ အလွဴေန႕ၾကရင္ေတာ့ ဘာေလးဝတ္လိုက္မယ္နဲ႕ စိတ္ကူးအေတြးနဲ႕ အလွဴရက္ကိုေမွ်ာ္ရင္း ေတြးေပ်ာ္ေနၾကၿပီ။ ကိုယ့္အလွဴပဲြၾကီး စည္ကားဖို႕အတြက္ အလွဴရွင္က ဘိသိတ္၊ ဆိုင္းဝိုင္း၊ မင္းသမီး ငွားဖို႕ၿပင္ဆင္ၿပီ။ ဒီေန႕ ဘိသိတ္၊ ဆိုင္းဝိုင္း၊ မင္းသမီး သြားငွားတယ္တဲ့။ နာမည္ၾကီးေတြမွ ငွားလို႕ရပါ့မလား။ သြားငွားတဲ့သူ အၿပန္ကို ေမွ်ာ္ၾကၿပီ။

ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနၾကတဲ့ အလွဴပဲြေန႕အဝင္ ေရာက္ပါၿပီ။ ဆိုင္းလွည္းေတြလဲ ဖုန္တေထာင္းေထာင္းနဲ႕ ရြာထဲဝင္လာၿပီ။ ပတ္မတီးသံစၾကားရၿပီ။ ပတ္မတီးသံနဲ႕အၿပိဳင္ ရင္ေတြတဒိန္းဒိန္းခုန္လို႕ ေပ်ာ္ရေတာ့မည္။ ထမင္းေကၽြးမည့္မ႑ပ္ေတြကလည္း မီးခိုးတအူအူနဲ႕စၿပီးခ်က္ၾကၿပီ။ ပူစီေဖာင္းသည္၊ မုန္႕သည္ေတြလည္း အလွဴအိမ္ေရွ့မွာ ေနရာခ်ၿပီး ေရာင္းေနၾကၿပီ။ ကေလးေတြလည္း ဆိုင္းဝိုင္းၾကီးကို ေငးလိုက္၊ ေဆာ့လိုက္ၾက၊ ထမင္းေကၽြးေတာ့မလားလို႕ ေၿပးၾကည့္လိုက္ၾကႏွင့္ ေခၽြးတလံုးလံုး ေပ်ာ္ေနၾကၿပီ။ အပိ်ဳေလးေတြကလည္း အဝတ္အစားအသစ္ေတြ ထုတ္ၾကည့္လို႕ ပီတိၿဖစ္ေနၾကၿပီ။ ကိုေရႊကလသားတို႕ကလည္း အလွဴပြဲေန႕မွာ ကိုယ္သေဘာက်ေနတဲ့ အပိ်ဳေတြကို ငမ္းဖို႕အေရး ဟန္ေရးတၿပင္ၿပင္ၿဖစ္ေနၾကၿပီ။

ညေနမွာ ေမာင္ရွင္ေလာင္းတို႕ကို နတ္ၿပၿပီး ညဖက္မွာ ဆိုင္းဝိုင္း၊ မင္းသမီးနဲ႕ ေၿဖာ္ေၿဖပါသည္။ တစ္ရြာလံုးလာေရာက္ၾကည့္ရႈအားေပးၾကသည္။ မီးေရာင္တထိန္ထိန္ေအာက္မွာ အားလံုးလင္းၿပီး လွပေနေတာ့သည္။ ညသန္းေကာင္ယံတိုင္ေအာင္ မင္းသမီးကေၿဖာ္ေၿဖကၿပအၿပီးမွာေတာ့ ကိုယ့္အိမ္ကိုၿပန္ မနက္အလွဴၾကီးေန႕အတြက္ တေရးတေမာ အိပ္ၾကရအံုးမည္။

မနက္တံုးေမာင္းေခါက္ကတည္းက ဆိုင္းကစတီးၿပီ။ ဆိုင္းဝိုင္းသံနားဆင္ရင္း အလွဴအိမ္ေရွ့မွာ ဆြမ္းၾကီးေလာင္းဖို႕အတြက္ တစ္ရြာလံုးထခ်က္ၿပဳတ္ၾကၿပီ။ အာရုွဏ္လင္းသည္ႏွင့္ ရြာနီးခ်ဳပ္စပ္ကပါပင့္ဖိတ္ထားေသာ သံဃာေတာ္မ်ား အတန္းလိုက္ၾကီး အလွဴအိမ္ေရွ့ၾကြခီ်လာစဥ္မွာေတာ့ အလွဴရွင္၊ အလွဴအမမွစၿပီး တစ္ရြာလံုးဆြမ္းၾကီးေလာင္းလွဴၾကၿပီ။ ကိုယ္တတ္ႏိုင္သေလာက္ ဆြမ္း၊ ေဆးလိပ္၊ ခ်ိဳခ်ဥ္၊ မုန္႕မိ်ဳးစံုေပါ့။ မနက္လင္းလို႕ ေနေရာင္ၿခည္ၿဖာထြက္လာခ်ိန္မွာေတာ့ ေမာင္ရင္ေလာင္းတို႕ကို ရြာဦးဘုန္းၾကီးေက်ာင္းဆီ ပို႕ဖို႕ကို အလွည့္လွည့္ၾကမည္။ မ႑ပ္ဆီမွ ကုမာရီအမ်ိဳးသမီးအေပါင္းတို႕ခင္ဗ်ား အလွဴအလွည့္လွည့္ဖို႕အခ်ိန္နီးကပ္လာပါၿပီၿဖစ္ပါေသာေၾကာင့္ အၿမန္ဆံုးလာၾကပါရန္ တိုက္တြန္းႏႈိးေဆာ္လိုက္ပါသည္ခင္ဗ်ား မိုက္ႏွင့္ဟစ္ၿပီး ေခၚေလၿပီ။

အပ်ိဳေလး၊ အပ်ိဳလတ္၊ အပ်ိဳၾကီးမက်န္ ကေလးမ်ားပါ အလွၿပင္ၾကၿပီ။ ေရွ့ဆံုးမွ အလွဴရွင္၊ ေမာင္ရင္ေလာင္းတို႕မိဘမ်ား၊ ၿပီးကြမ္းေတာင္ကိုင္၊ ေရႊကလပ္ကိုင္၊ ပရိတ္အိုးကိုင္၊ ကေလးမ်ား၊ အပိ်ဳၾကီးမ်ား စီတန္းေရြ့ အဲဒီေနာက္မွာ ၿမင္းစီးေရႊထီးေဆာင္းတဲ့ ေမာင္ရင္ေလာင္း၊ လွည္းယဥ္ေက်ာ့နဲ႕ နားထြင္းေလးမ်ား၊ ေနာက္ဆံုးကမင္းသမီးနဲ႕ဆိုင္းဝိုင္းလွည္း စီတန္းေရြ႕ ရြာထဲလွည့္လည္ကာ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းဆီ သြားၾကၿပီ။ က်န္သူမ်ားမွလည္း အိမ္ေရွ့ထြက္ေရြ့ အလွဴအလွည့္ကိုၾကည့္ၾကၿပီ။ အလွဴလွည့္ေနစဥ္ ရြာနီးခ်ဳပ္စပ္မွလာေသာ ေဆြမိ်ဳးမ်ားကို ဧည့္ခံတာဝန္က်သူမ်ားက ထမင္းဟင္း၊ ကြမ္း၊ေဆးလိပ္၊ လက္ဖက္တို႕ၿဖင့္ဧည့္ခံၾကသည္။ အလွဴအလွည့္အဖြဲ႕ၾကီး ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းကၿပန္ေရာက္လာေတာ့ မ႑ပ္မွာ ထမင္းစားၿပီး အိမ္ၿပန္ခဏနားၾကသည္။

တခါေန႕လည္ဘိသိတ္သြင္းေရြ့ ေၿဖာ္ေၿဖၿပန္သည္။ ဘိသိ္တ္ဆရာတလွည့္၊ မင္းသမီးတလွည့္၊ ဆိုင္းတလွည့္ ေဖ်ာ္ေၿဖၾကသည္မွာ ညေနထိတိုင္ၿဖစ္သည္၊ ညေနပိုင္းေရာက္ေတာ့ ေမာင္ရင္ေလာင္းတို႕ကို ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းပို႕ သကၤန္းစီးေပးၿပီး ပင့္ဖိတ္ထားေသာဆရာေတာ္မ်ားႏွင့္တကြ ကိုရင္ငယ္ေလးမ်ားပါ အလွဴအိမ္သို႕ၾကြလာေရြ့ အလွဴေအာင္ပဲြ တရားနာေရစက္သြန္းခ် အမွ်ေပးေဝၾကသည္။ အလွဴၿပီးေၿမာက္ေအာင္ၿမင္ေၾကာင္း ေဗ်ာတီးေရြ႕ အလွဴပိတ္ပဲြၿပဳလုပ္သည္။ အလွဴရွင္မ်ားမွာလည္းပီတိၿဖာေဝေရြ႕ ၾကည္ႏူးရၿပီ။

အိမ္ (၁)

အိမ္လို႕စဥ္းစားလိုက္ရင္ ေႏြးေထြးမႈေတြ ေအးခ်မ္းမႈေတြ လံုၿခံဳမႈေတြ အၿပည့္အဝခံစားလိုက္ရတာပါပဲ။ က်မဘဝမွာအခုအရြယ္အထိ အိမ္(၅)အိမ္မွာေနထိုင္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ေႏြးေထြးလံုၿခံဳမႈေတြေပးခဲ့တဲ့ အဲဒီအိမ္ေလးေတြအေၾကာင္း ေရးဖဲြ႕ခ်င္ပါတယ္။ လူ႕ေလာကၾကီးထဲကိုဝင္ေရာက္လာၿပီး ကေလးဘဝေလးကို ၿဖတ္သန္းခဲ့ရတဲ့ အိမ္ေလးက အဘိုး၊အဘြားတို႕အိမ္မွာပါ။ အိမ္ပံုေလးကေတာ့ ေရွ့မ်က္ႏွာစာက ပ်ဥ္ေတြနဲ႕ကာထားၿပီး က်န္တာကေတာ့ ထရံကာပါ။ ေရွ့အဖီေလးမွာ သြပ္မိုးထားၿပီး အိမ္


မၾကီးကေတာ့ ဝါးကပ္မိုးထားပါတယ္။ အဖြားတို႕ေခာတ္ကေဆာက္ခဲ့တဲ့ အိမ္ေတြကေတာ့ တစ္ရြာလံုး တစ္ပံုစံတည္းပါပဲ။ အိမ္ေရွ့မွာ တမာပင္ၾကီးႏွစ္ပင္ရိွတယ္။ စကူပန္းရံုၾကီးၾကီးတစ္ရံုလဲရိွတယ္။ ထားဝယ္မိႈင္းပင္၊ အေက်ာ္ပင္၊ သီးပင္၊ စံပယ္ပင္နဲ႕မာလကာပင္ေတြလဲစိုက္ထားတယ္။ အိမ္ေခါင္းရင္းမွာေတာ့ သေဘာၤပင္ေတြစီတန္းစိုက္ဖူးခဲ့တယ္။ ပန္းအၿဖဴေလးေတြပြင့္တဲ့ ဂမုန္းပင္နဲ႕ ခတၱာပင္ရိွတယ္။ အိမ္ေနာက္ေဖးမွာေတာ့ တမာပင္တစ္ပင္၊ အုန္းပင္ႏွစ္ပင္၊ ၾသဇာပင္တစ္ပင္၊ ဇြန္ပန္းရံုႏွစ္ရံုရိွတယ္။ အိမ္ရဲ႕ေၿခရင္းဘက္မွာေတာ့ ဧကရာဇ္ပင္ေတြနဲ႕ သေဘၤာပင္ေတြစိုက္ထားတယ္။ ငယ္စဥ္ကေတာ့ သေဘၤာသီးေတြေပါေပါစားခဲ့ရတာ မွတ္မိတယ္။ အုန္းပင္ကေတာ့ ေရေကာင္းေကာင္းမရလို႕ တစ္ႏွစ္မွတစ္လံုးရွားရွားပါးပါးသီးတယ္။ ၾသဇာပင္ကလည္း တမာပင္ရဲ႕ေလာင္းရိပ္မိၿပီး အသီးမသီးခဲ့ဘူး။ တမာပင္ၾကီးအိုလို႕ ခုတ္လွဲၿပီးမွပဲ အသီးၿဖိဳင္ၿဖိဳင္သီးေတာ့တယ္။ ခတၱာပင္ေလးကေတာ့ သူ႕ရာသီေရာက္တာနဲ႕ ဝတၱရားေက်ပြန္စြာ တစ္ႏွစ္တစ္ခါပံုမွန္ပြင့္ေပးတယ္။ ဇြန္ပန္းရံုႏွစ္ရံုကလည္း လိႈင္လိႈင္ပြင့္လို႕ ညေနေစာင္းတာနဲ႕ အငံုေလးေတြခူး ေရစိုပုဝါေလးနဲ႕ထုပ္ထား မနက္က်ရင္ ေဖြးေဖြးလႈပ္ၿပီး ဇြန္ပန္းရနံ႕ေလးက ေမႊးပ်ံ႕လိႈင္လို႕ေနတယ္။ စံပယ္ပင္ေလးကလဲ အစြမ္းကုန္ဖူးပြင့္ေပးတယ္။ စံပယ္နံ႕ေလးေတြရႈရိႈက္ရင္း မနက္ေစာေစာ အိပ္ရာထ ပန္းပြင့္ေလးေတြခူး ဘုရားတင္ဖို႕ရယ္ အေမၾကီးပန္ဖို႕ရယ္ လိုခ်င္သူေတြေပးဖို႕ရယ္ေပါ့။ စကူပန္းရံုၾကီးကလဲ တစ္ႏွစ္ပတ္လံုးပြင့္လို႕ သၾကၤန္ခါဆိုဘုရားပန္းအေနနဲ႕ ပန္းေရာင္စံုနဲ႕ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းကိုသြားဖို႕အတြက္ လာခူးတဲ့သူေတြနဲ႕ ရြာထဲမွာအလႈေတြရိွခ်ိန္ဆို နားထြင္းလွည္းမွာအလွဆင္ဖို႕ လာခူးသူေတြနဲ႕ေပါ႕ကြယ္။ ဧကရာဇ္ပြင့္ေလးေတြကေမႊးၿပီး လွသလို ပန္းကံုးေလးေတြအၿဖစ္သီၿပီးလဲ ပန္ခဲ့ဖူးတယ္။ ဧကရာဇ္ရြက္ေလးေတြကေတာ့ ၿပဳတ္ၿပီးငပိရည္နဲ႕တို႕စားရင္ အရသာခါးခါးေလးနဲ႕ ထမင္းၿမိန္ေစတယ္။ တမာပြင့္ခ်ိန္ဆို တမာပန္းနံ႕သင္းသင္းေလးကိုခံစားရင္း သၾကၤန္အေငြ႕အသက္ေတြရလို႕ေပါ႕။ တမာသီးေတြသီးခိ်န္ဆိုရင္ေတာ့ ကေလးဘဝကတမာသီးေတြကို သရက္သီးလုပ္ တမာရြက္ကို ကန္စြန္းရြက္လုပ္ၿပီး ေစ်းေရာင္းတမ္းကစားခဲ့ဖူးတာကို သတိရမိတယ္။ အပင္ေတြအားလံုးက အေမၾကီးစိုက္ထားတာေတြခ်ည္းပဲ။ တခါကေတာ့ က်မစိုက္ဖူးခဲ့တယ္။ မိုးရြာၿပီးစတစ္ေန႕မွာ အေမၾကီးက ပန္းခ်ဥ္ေပါင္ပင္ေပါက္ေလးေတြ အိမ္ကိုယူလာတယ္။ က်မလဲအားတက္သေရာနဲ႕စိုက္မယ္ဆိုၿပီး တာဝန္ယူၿပီး အိမ္ပတ္လည္ၿခံဝန္းအစပ္ေတြမွာ လိုက္စိုက္တယ္။ စိုက္ရင္းနဲ႕စိတ္ကူးေလးေတြလဲယဥ္လို႕ေပါ႕။ ၿခံဝန္းတေလွ်ာက္ ပန္းခ်ဥ္ေပါင္ေလးေတြပြင့္ၿပီး လွပေနတာကို မ်က္လံုးထဲမွာၿမင္ေယာင္ရင္းနဲ႕ ေၿမကိုတူးဆြလိုက္ေတာ့ တီေကာင္တစ္ေကာင္ထြက္လာတယ္။ အဲဒါနဲ႕လန္႕ၿပီး ေၿမၾကီးကိုလက္နဲ႕မကိုင္ေတာ့ဘူး။ ခက္ရင္းေလးနဲ႕ပဲတူး ခက္ရင္းေလးနဲ႕ပဲေၿမဖို႕လို႕ေပါ႕။ ေနာက္တစ္ရက္ညေနေက်ာင္းကေနၿပန္လာေတာ့ ကိုယ္စိုက္ထားတဲ့အပင္ေလးေတြ လိုက္ၾကည့္ေတာ့ အားလံုးကညိႈးေၿခာက္လို႕ေသေနၿပီ။ ၿဖစ္ပံုကေတာ့ တီေကာင္ေၾကာက္ၿပီး ခက္ရင္းနဲ႕ထိုးဆြခဲ့မိလို႕ ပင္စည္ေလးေတြၿပတ္ကုန္တာၿဖစ္မယ္။ မနက္ေစာေစာဆို အေမၾကီးရဲ႕ေစာေစာထ စာက်က္၊ မိန္းကေလးဆိုတာ မနက္လင္းလာရင္ မ်က္ႏွာမွာသနပ္ခါးေလးနဲ႕မွ က်က္သေရရိွတာ၊ ဆြမ္းေတာ္ပြဲၿပင္၊ ဘုရားမွာ ေရခ်မ္း ပန္းကပ္၊ ဆိုတဲ့ေတးသံသာေလးေတြနဲ႕ႏိုးထခဲ့ၿပီး အဘေၾကာ္ထားတဲ့ ထမင္းေၾကာ္နဲ႕ပဲၿပဳတ္ တစ္ခါတစ္ရံ အေၾကာ္စံု၊ တို႕ဖူးသုပ္တို႕နဲ႕ နံနက္စာစားၿပီးတာနဲ႕ ေက်ာင္းသြားဖို႕ၿပင္ဆင္ ညေနေက်ာင္းဆင္းရင္ အိမ္အလုပ္ေလးနဲနဲပါးပါးကူ၊ အဘတို႕ကေရဒီယိုနားေထာင္ေနခ်ိန္ ညဘက္ ဘက္ထရီမီးေလးနဲ႕စာက်က္။ ေႏြရာသီေက်ာင္းပိတ္ရက္ေတြဆို ေန႕လည္ပူတဲ့အခိ်န္ေတြဆို အိမ္ေအာက္ကိုဝင္ အေမၾကီးက တစ္ႏွစ္စာအတြက္ေဆးလိပ္ေတြလိပ္၊ အဘက တရားစာအုပ္ဖတ္၊ က်မတို႕ကေတာ့ အဲဒီအိမ္ေအာက္မွာပဲ ေဆာ့ကစားၾက။ အပူအပင္ကင္းတဲ့ ကေလးဘဝေလးကို ၿဖတ္သန္းခဲ့တယ္။